555 joyas de la sabiduría

José Ramón Ayllón es un destacado académico y profesional en el ámbito de la educación y la investigación. Nacido en España, ha dedicado su carrera a la enseñanza y a la dirección de proyectos educativos en diversos niveles. Ayllón es conocido por su enfoque innovador en la enseñanza, promoviendo metodologías que fomentan la participación activa de los estudiantes.

Se graduó en Pedagogía y Educación, y posteriormente obtuvo su doctorado en Ciencias de la Educación, lo que le ha permitido desarrollarse como un experto en su campo. A lo largo de su carrera, ha publicado numerosos artículos y ensayos en revistas especializadas, abordando temas como la pedagogía contemporánea, las tecnologías educativas y la formación docente.

Además de su labor investigadora, Ayllón ha impartido conferencias en instituciones educativas a nivel nacional e internacional, compartiendo sus conocimientos y experiencias con otros profesionales del sector. Su capacidad para integrar la teoría con la práctica le ha permitido colaborar en el diseño de programas educativos que buscan mejorar la calidad de la enseñanza en diferentes contextos.

En los últimos años, Ayllón ha centrado su trabajo en la inclusión educativa y en el desarrollo de estrategias para atender a la diversidad en el aula, promoviendo un enfoque que busca garantizar el derecho a la educación para todos los estudiantes, independientemente de sus capacidades o necesidades.

Gracias a su compromiso con la educación y su pasión por el aprendizaje, José Ramón Ayllón se ha convertido en una figura influyente en el ámbito educativo, inspirando a nuevas generaciones de docentes y estudiantes. Su legado es testimonio de la importancia de una educación de calidad y equitativa para el desarrollo de una sociedad más justa.

En la primera parte de este libro, José Ramón Ayllón nos ofrece semblanzas y argumentos de 15 agnósticos y ateos famosos: Borges, Camus, Hawking, Marx, Nietzsche, Freud... En la segunda, Francisco Conesa revela las señas de identidad del nuevo ateísmo, la más fuerte pretensión atea de nuestros días, donde no faltan científicos importantes como Richard Dawkins, Sam Harris o el mencionado Hawking.

Una recopilación de los mejores argumentos de Chesterton: una visión de la vida rebosante de sentido común, sentido cristiano, perspicacia y buen humor.

Una historia que toca el corazón, nos hace sonreír y pensar; el verano de un muchacho en la playa, siempre al borde del amor, y un septiembre con una inmensa novedad.

Estamos especializados en publicar textos en español. Para encontrar mas títulos busque “NoBooks Editorial” o visite nuestra web http://www.nobooksed.com Contamos con mas volúmenes en español que cualquier otra editorial en formato electrónico y continuamos creciendo. El arte de la pruedencia resume en trescientos aforismos comentados la sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en una sociedad competitiva y hostil. Es, pues, un manual breve que apuesta por la enseñanza de la prudencia como un arte o un artificio. El pensamiento de Baltasar Gracián , que influyó en la...

"¿De quién es el mundo?" "¿Puede la civilización sobrevivir al capitalismo?" "¿Qué es el bien común?" En Porque lo decimos nosotros, Chomsky explora estas y otras cuestiones relacionadas con temas que van desde el cambio climático hasta la expansión de Estado Islámico, pasando por la política nuclear, la guerra cibernética, el terrorismo, la NSA y la seguridad nacional. También aporta reflexiones más profundas sobre cuestiones de filosofía social, la función de lo comunal en una sociedad democrática y la influencia derechista en la política estadounidense.

Interpelaciones, problematizaciones y apuestas epistémicas recorren los capítulos desde un sentipensar-hacer situado para la construcción y consolidación de un Trabajo Social feminista, descolonial, intercultural, indisciplinado y emancipador.

Las formas de mirar la adolescencia han cambiado: el malestar del adolescente es menos biológico y mental que social, pues no se debe tanto a su dificultad de integrarse a su propio cuerpo como a la de integrarse al cuerpo social. La verdadera crisis corresponde más bien a los adultos, incapaces desde hace más de veinte años de responder debidamente a las transformaciones del individuo púber.