Ciudades e Imperios. Una historia universal de la difusión del hecho urbano.

Este libro viene a ser el testamento intelectual de Charles Tilly, maestro indiscutible en los campos de la historia social y de la sociología, quien quiso sintetizar en estas páginas su amplia e innovadora obra de estudio de los movimientos de masas, cuya evolución sigue aquí desde sus orígenes en las protestas populares de la Inglaterra de mediados del siglo XVIII, a través de su expansión mundial como un instrumento de transformación social en los siglos XIX y XX -con su culminación en los movimientos de protesta de 1989, de Polonia a Tiananmen-, hasta los profundos cambios que la ...

¿Hay 1000 años de historia falsa? ¿Jesucristo vivió en Europa? ¿Jesucristo vivió hace 1000 años? ¿Dónde está Jerusalén? ¿Qué idioma habló Jesucristo? ¿Quién dijo que mataron a Jesucristo? ¿Cuál es el nombre de Dios? ¿Qué sucedió realmente durante las Cruzadas? ¿Qué sucedió realmente durante el Renacimiento? Muchas personas en todo el mundo se hacen estas preguntas y quieren respuestas. Mucha gente ya no cree lo que los historiadores le han dicho al mundo. Este libro echará un vistazo a la historia que no quieren que sepas

En 1967, un jovencísimo Eduardo Galeano emprendió un viaje que marcaría su carrera como periodista y su sensibilidad política para siempre: pasó varios meses en Guatemala con el objetivo de entrevistar a los líderes de los dos grupos guerrilleros –las FAR y el MR 13– que desafiaban a la elite político-militar en el poder desde 1954, cuando el derrocamiento del presidente Jacobo Árbenz Guzmán había transparentado de manera inequívoca y brutal el intervencionismo estadounidense en América Latina. Este libro, publicado hace más de cincuenta años, es el relato de aquella...

Aquest llibre té l'arriscada pretensió d'oferir un passatge a un lloc en què a penes ha estat ningú. El lloc és la història que està més enllà del social, no en contra del social. En el segle xx, el triomf del pensament d'esquerra 'un pensament masculí esplèndid' ha anat portant la gent a creure que tota la història és social. I, tanmateix, no és així, com han après per experiència i amb patiment algunes feministes que, en la dècada dels setanta, van començar a escriure història de les dones guiades, amb il·lusió, pel paradigma del social. Creien que tot hi cabia, també ...