Filosofía para después

Hay muchas formas de intuición o comprensión súbita de algo; hecho, idea o símbolo. Pero, por no resultar de la observación ni del estricto raciocinio, toda intuición es altamente riesgosa. Por consiguiente, lejos de aceptarla a ciegas, debiéramos examinarla en forma crítica. El intuicionismo filosófico, como el de Bergson y de Husserl, afirma dogmáticamente la superioridad de la intuición sobre la observación y la razón; es antiintelectualista y, por lo tanto, enemigo de la ciencia. En cambio, el mal llamado intuicionismo matemático es rigurosamente racionalista, aunque...

¿Qué es real y qué no lo es? ¿Qué es este mundo en el que vivimos, y qué somos nosotros mismos? ¿Existe algún dios, o es todo fruto del azar? ¿Estamos solos en el mundo, o existen otras realidades? ¿Qué es la vida? ¿Hay algo después de la muerte? ¿Es estúpido pensar que estamos aquí por algún motivo? Éstas son preguntas a las que difícilmente podemos responder. La ciencia nos explica cómo suceden las cosas, pero no sabe nada del porqué de las mismas. Para poder acercarnos a estas respuestas sólo tenemos nuestra mente y nuestra capacidad de razonar. Si, llegado el...

Analiza el discurso público y su lenguaje al objeto de descubrir el juego interconectado de ideología y realidad, así como los distintos meandros a través de los cuales se relacionan en el proceso de transición a la democracia en España. Propone una utilización del lenguaje y del discurso como medio revelador de lo que es la realidad sociopolítica que se estudia.

Los textos sobre Lógica utilizados por Kant para sus clases, siempre desde el impulso didáctico y el marcado carácter crítico que determinaría en Kant toda su producción posterior, dan pie en esta edición para la reconstrucción del legado kantiano sobre lógica.