Homilías 2006

Siempre se ha considerado gigante el legado intelectual y espiritual de Agustín de Hipona, por su capacidad de tratar sobre lo que más interesa al ser humano. Es el Padre de la Iglesia más influyente y, a pesar de vivir en el s. V, sus escritos mantienen una asombrosa actualidad. Es el autor más citado en el Concilio Vaticano II y en el Catecismo de la Iglesia Católica. El autor nos ofrece una valiosa síntesis sobre el patrimonio espiritual de san Agustín, deteniéndose de modo especial en la caridad, la oración y la gracia.

Cuando Juan XXIII anunció su decisión de convocar un concilio ecuménico, algunos cardenales preguntaron por el motivo, dado el ajetreo y riesgo que eso suponía para la Iglesia. Dicen que el pontífice se levantó de la silla, se dirigió a una ventana próxima, la abrió de par en par y, mientras el fuerte viento del exterior penetraba en la habitación, respondió: "Para que entre aire nuevo en la Iglesia". Si el Papa Bueno abrió las ventanas de la institución, Francisco está abriendo sus puertas de par en par con una hoja de ruta muy clara: hacer realidad el espíritu del Concilio...

Este libro aborda los escritos bíblicos del Antiguo Testamento identificados como "sapienciales". Tres de ellos proceden del ámbito de los escritos conocidos en lengua hebrea: son los libros protocanónicos de Proverbios, Job y Qohélet; los otros dos, identificados como deuterocanónicos, fueron conocidos inicialmente en griego: se trata de los libros de la Sabiduría (compuesto en esa lengua) y del Eclesiástico o Sirácida (escrito original hebreo, traducido al griego). El recorrido por cada uno de los libros sapienciales, percibiendo rasgos particulares y propuestas propias, permitirá...

Que significa esta expresion? Para poder entender la expresion en plenitud, la reflexion parte de un analisis historico de su uso en la doctrina canonica y en la reflexion de algunos autores y echa mano de los fundamentos juridicos y teologicos en los que se basa.Originalmente se uso la expresion in Persona Ecclesiae que tenia el sentido mistico de representacion de la Iglesia en la accion ministerial, pero por preocupaciones de tipo juridico, es decir por considerar que se trataba de una accion de la autoridad que delegaba, se transformo en la expresion nomine Ecclesiae.