La Capilla Sixtina

Si el proposito de este libro es ofrecer unas pautas que puedan servir de guia a la hora de comentar un film, ello no implica de ningun modo eliminar el placer que la simple vision de una pelicula aporta, sino, bien al contrario, acrecentarlo, porque parece evidente que solo se goza de aquello que se conoce, y solo se conoce aquello que es posible comprender, es decir: explicar. Se trata, por consiguiente, de proponer un metodo de aproximacion que permita sober como esta hecho aquello que nos gusta para poder saber por que nos gusta.

La semejanza de los monos antropomorfos con el hombre es -como por justificar su nombre- verdaderamente impresionante: una arquitectura cercanísima a la nuestra, casi indistinguible bioquímicamente, muy semejante en lo tisular y en la morfología fina, que sólo diverge en unas cuantas particularidades anatómicas gruesas (la dentición, la postura incompletamente erecta, la oponibilidad incompleta del pulgar, el escaso desarrollo de los músculos faciales, el menor volumen de la caja craneana); a lo que se añade, desde luego, el irremediable cariz de su vida, que sólo muy limitadamente...

Sus más de cincuenta miniaturas facsímiles del s. XV, a todo color más oro, representan una de las leyendas de amor más conmovedoras de la historia. Edición de 1500 ejemplares numerados.

El Simbolismo apareció en Francia y Europa entre la década de 1880 y el principio del siglo veinte. Los simbolistas, fascinados por la mitología de la Antigüedad, intentaban escapar del reino del pensamiento racional impuesto por la ciencia. Deseaban trascender el mundo de lo visible y lo racional para alcanzar el mundo del pensamiento puro, coqueteando constantemente con los límites del inconsciente. Los franceses Gustave Moreau, Odilon Redon, los belgas Fernand Khnopff y Félicien Rops, los ingleses Edward Burne-Jones y Dante Gabriel Rossetti, así como el holandés Jan Toorop son los...