Un anillo, un baile, una segunda oportunidad

Continúan las historias de fuego, candentes y sexosas que nos han llevado a múltiples placeres. Master Krounner nos regala la continuación de una de las historias del volumen 1, así como historias nuevas con nuevas sensaciones, para todos los gustos, tocando temas de la primera vez, cumpliendo fantasías como sexo en el trabajo, así como el sexo inesperado pero delicioso. Si te gustó el primer libro, este también te encantará. Llevándote a un viaje de erotismo, sensualidad y placeres que a veces no conocemos. ADVERTENCIA: Este libro contiene escenas fuertes de Sexo Hombre con Hombre. ...

Emilia Pardo Bazán Obra recopilatoria de varios cuentos de la escritora española. El relato que da nombre al libro presenta la peculiar manera en la que dos enemigos declarados solucionaron sus disputas. En una ocasión, Leopoldo Alas «Clarín» afirmó que Emilia Pardo Bazán era «uno de los españoles que más saben y mejor entienden lo que ven, piensan y sienten. Tratar con ella es aprender mucho». La crítica suele estar de acuerdo en afirmar que donde mejor se recoge su habilidad como escritora es, precisamente, en sus cuentos —valientes, modernos, de impecable factura—. Leer...

Receta para un cuento de hadasIngredientes1 mujer bella.1 atractivo y famoso cocinero.Cantidad ilimitada de pasión desenfrenada.Modo de hacerlo1. Tomar a la despampanante Lindsay Bingham.2. Colocarla en el castillo de una exótica isla del Mediterráneo.3. Añadir un poco de sabor en forma del atractivo y famoso cocinero Carlos Montigo.4. Convertirlos en los presentadores de un programa de la TV.5. Provocar que suba la temperatura a causa del deseo.6. No quemarse cuando explote la pasión.7. ¡Cocinar hasta que Lindsay y Carlos se enamoren locamente!

Esta novela testimonial da fe de las torturas sufridas por el autor cuando es privado de la libertad por agentes del gobierno: "un arresto sin orden de aprehensión". Mientras el protagonista es torturado, su mente regresa a las raíces, a la comunidad rural regida por los usos y costumbres indígenas, a su incorporación a la multitud estudiantil inconforme con la realidad nacional e internacional, y con las reglas vigentes no escritas aplicadas en la democracia monopartidista, en México 1968.