Architectural Restoration at Uxmal, 1986-1987

Alfredo Barrera Rubio nacía el 25 de agosto de 1937 en la ciudad de Mérida, Yucatán, en México. Desde una edad temprana, se mostró interesado por la literatura y la cultura, lo que le llevó a dedicarse a la escritura y a convertirse en una figura prominente en el ámbito literario de su país.

Barrera Rubio estudió en la Universidad Autónoma de Yucatán, donde consolidó sus conocimientos en letras y su interés por la investigación. Su búsqueda por entender la identidad cultural y social de México fue una constante en su obra. Se le reconoce no solo como un escritor, sino también como un crítico literario y un investigador apasionado.

Durante su carrera, Alfredo Barrera Rubio ha explorado diversos géneros literarios, destacándose en la narrativa y la poesía. Su obra es reconocida por su profundidad y su capacidad de reflexión sobre la realidad social y cultural de México. Además, su estilo ha sido influyente en diversas generaciones de escritores en el país.

• Obras más destacadas:
  • La casa de la memoria
  • El viento en la cara
  • Las sombras del tiempo

Además de su labor como escritor, Barrera Rubio se ha desempeñado como docente en diversas instituciones educativas, donde ha compartido su amor por la literatura con sus estudiantes. Su compromiso con la enseñanza ha dejado una huella imborrable en la formación de nuevas generaciones de escritores y lectores.

Alfredo Barrera Rubio también ha sido galardonado con varios premios y reconocimientos a lo largo de su carrera, lo que atestigua su contribución a la literatura mexicana. Su trabajo ha sido traducido a varios idiomas, lo que ha permitido que su voz resuene más allá de las fronteras de México.

A través de su obra y su labor educativa, Barrera Rubio ha contribuido a enriquecer el panorama literario mexicano, abriendo diálogos sobre temas contemporáneos y ofreciendo una perspectiva única sobre la identidad cultural. Su legado sigue vivo en el corazón de aquellos que han tenido la oportunidad de leer sus obras o aprender de él.

En resumen, la vida y la obra de Alfredo Barrera Rubio son un reflejo de la riqueza literaria de México. A través de su escritura, ha logrado capturar la esencia de su entorno y ha invitado a sus lectores a explorar los matices de la experiencia humana en un contexto cultural vibrante y complejo.

Nada dejó más sorprendidos a los propios peruanos que aquellas elecciones de abril y junio de 1990. Se ha hablado de voto emocional, de rechazo histórico a las clases políticas, del fin del compromiso con la oligarquía blanca, y otras tantas reflexiones en torno a una elección que algunos aplauden y otros juzgan inquietante. Aparte de toda consideración política, lo intrigante resulta ser el propio nuevo presidente, Alberto Fujimori Fujimori. Su anterior ausencia de la arena política, su discreción y, sobre todo, su personalidad enigmática, calificada de “oriental”, hacen que...

Con este libro, pone al alcance de los dibujantes, de los arqueólogos y del público en general un valioso estudio técnico para la buena ilustración y publicación de las investigaciones arqueológicas en lo referente a las vasijas cerámicas. Dice Claude E Baudez: "Nadie hubiese podido escribir mejor este libro que Françoise Bagot. Pocos ilustradores poseen su talento y su experiencia. Durante muchos años ella ha trabajado para los arqueólogos más exigentes; ha intentado todas las técnicas y ha probado todas las artimañas del oficio "

Escriure és com morir un mica cada vegada que ho deixes de fer. És anar deixant espurnes de tu en cada pàgina, en cada frase. El que va començar sent un diari personal, va acabar convertit en un relat d'una petita història viscuda a la selva amazònica boliviana de Riberalta, Cachuela Esperanza, Tumichucua, Guayaramerín i una quantitat important de llocs indescriptibles i fantàstics.

El poder encanta y la antropología no ha sido inmune a sus efectos cautivantes. A lo largo de su historia esta disciplina ha brindado relatos pormenorizados de las múltiples expresiones del poder en diferentes sociedades y culturas. Pero muchas veces ha quedado atrapada en visiones esquemáticas, como si entre los todopoderosos y los desposeídos, entre el Estado –como encarnación de las instituciones políticas modernas y la dominación– y las comunidades –como encarnación de las tradiciones, los valores morales y la lógica alternativa de la resistencia–, no hubiera zonas...