Breve historia de Latinoamérica

Manuel Lucena Salmoral es un destacado historiador y profesor español, conocido por su profundo análisis de la historia contemporánea de España, especialmente en lo que respecta a la Guerra Civil y la dictadura franquista. Su enfoque multidisciplinario combina la historia con elementos de sociología y estudios culturales, lo que le permite ofrecer una visión única y enriquecedora de los acontecimientos históricos que han moldeado la sociedad española moderna.

Nacido en 1973 en Jaén, Lucena Salmoral se formó en la Universidad de Granada, donde comenzó a desarrollar su interés por la historia y la memoria histórica. A lo largo de los años, ha publicado numerosos artículos y libros que abordan temas como la memoria colectiva, la identidad nacional y la transformación social en España. Su obra ha sido fundamental para entender el impacto de la Guerra Civil en la memoria histórica contemporánea, así como el papel de la historiografía en la construcción de identidades colectivas.

Entre sus publicaciones más notables se encuentra “El pasado que no cesa. Historia y memoria de la guerra civil española”, donde analiza cómo la memoria de este conflicto sigue influyendo en la política y la sociedad española actual. Su enfoque se centra en la necesidad de abordar y recordar el pasado como una forma de reconciliación y entendimiento en un país que todavía lleva las cicatrices de su historia reciente.

A lo largo de su carrera, Lucena Salmoral ha participado en numerosos congresos y simposios, donde ha compartido su investigación y ha fomentado el debate sobre la interpretación de la historia en la educación y en la esfera pública. Su compromiso con la divulgación de la historia y la memoria ha llevado a su participación en proyectos educativos y culturales que buscan fomentar una comprensión más crítica y matizada de la historia de España.

Además de su labor como investigador, Lucena Salmoral se ha desempeñado como profesor en diversas universidades, donde ha impartido clases sobre historia contemporánea, teoría de la historia y memoria histórica. Su influencia se extiende más allá de las aulas, ya que es un asiduo colaborador en medios de comunicación y conferenciante en eventos culturales, donde comparte su visión sobre la importancia de la memoria en la construcción de un futuro más justo.

En resumen, la figura de Manuel Lucena Salmoral es fundamental para entender la evolución del estudio de la historia contemporánea en España. Su obra y su compromiso con la memoria histórica contribuyen a una sociedad que busca entender su pasado para construir un futuro más informado y consciente.

Sobre al-Andalus y su significado en la historia de la península ibérica se han planteado desde antiguo visiones encontradas que van desde la idealización delirante hasta la negación absoluta. Este libro trata de localizar los principales parámetros de la civilización de al-Andalus como jalón de las culturas del Mediterráneo mediante el análisis de las principales etapas históricas de la formación social andalusí, desde la conquista y el Emirato Dependiente hasta la expulsión de los moriscos en los años 1609 y 1610. Se ocupa también de sus estructuras: la administración del...

At the juncture of an Excan Tlahltoloyan invasion to Cholula, Quetzalcoatl and Tezcatlipoca engage in a violent war when disputing the love of goddess Victoria on the gladiatorial stone, who is manifested as the emissary and harbinger of the fifth sun destruction. Amid rituals and sacrifices, flowery warfare, and tzompantli, love blossoms and dies. The story is complemented by a chilling account of the Battle of Zacatecas and the Jerez fair, where Mexican traditions are illustrated and glorified.

La historia puede ser muy, pero muy aburrida. Con desabridas genealogías monárquicas, crónicas tediosas, miles de batallas y cero gracia. Hasta ahora. Si en el primer volumen de Historia Universal Freak fue el turno de la Prehistoria, la Edad Media y demases, ahora es el turno de la modernidad. Desde Napoleón hasta nuestros días te enterarás de que gracias a ese emperador –que era en realidad más alto que el francés medio de la época– contamos con comida enlatada, pues ofreció un premio a quien solucionara el dilema de la conservación de la comida en campañas largas. Y que...

Christian Duverger aclara por qué en la Nueva España el cristianismo pudo ser introducido con éxito y relativa rapidez: los primeros religiosos franciscanos, compenetrados por la cultura y la sensibilidad indígenas, sustituyeron ritos y prácticas sólo mediante un sincretismo evidente que hizo posible un cristianismo popular no siempre ortodoxo.