Descubrimientos Arqueologicos No Autorizados

�En qu� momento una persona que busca un futuro profesional, la cura para una extra�a enfermedad o simplemente la garant�a de tener un plato en la mesa se convierte en un delincuente? �En qu� momento acaba la persona y comienza el prejuicio? Tal vez cuando sus historias quedan en el olvido. Son trece los casos con los que Eileen Truax destruye el estigma que el miedo y la ignorancia ha construido alrededor de los inmigrantes mexicanos: un abogado, una fot�grafa y hasta un capit�n de polic�a, entre otros, descubren la realidad de quienes eligen, con esp�ritu y voluntad,...

La historia transnacional es la innovación historiográfica más importante de las últimas décadas. Transcendiendo el Estado-nación como unidad de análisis, observa lo que ocurre entre y a través de los países y naciones: transferencias, circulaciones, contactos…, relaciones, en suma, que atraviesan las fronteras. En este libro, Pierre-Yves Saunier realiza una profunda y meticulosa reflexión teórica sobre la perspectiva y metodología transnacional, traza sus orígenes intelectuales y examina los temas y herramientas conceptuales que la caracterizan. La historia transnacional,...

El "Camino de Santiago para mayores de 75 años", pretende ser una guía, llena de vivencias, anécdotas, experiencias y recomendaciones, del autor, sacadas de un primer caminar (2009) por la Vía de la Plata. Animar y convencer a los mayores - previa autorización médica - a dejar el miedo atrás y tomar la mochila. En la seguridad de que la alegría será inmensa. El autor describe sus consejos sacados de la realidad de su caminar a los 79 años.

Selección de ensayos en los que el teórico indio, Ashis Nandy muestra la inviabilidad de la concepción moderna del Estado- Nación, por la coexistencia de diversas realidades étnicas y necesidades humanas, en un mundo donde prevalecen la idea de progreso y de homogeneizar la cultura del mundo. El autor evalúa las posibilidades de éxito de las diferentes reacciones en contra de la visión hegemónica del Estado y plantea nuevas posibilidades para la relación entre la sociedad y las instituciones, sobre todo en las naciones del llamado Tercer Mundo.