Dioses hindúes

Historias, plegarias y simbolismo del Dios de la Sabiduría Hindú, el divino Señor Ganesha, quien es asimismo quien remueve los obstáculos de la vida de Sus devotos.

DIVDIV Así como los nuevos reclutas son enviados a un campo de entrenamiento para aprender a ser soldados, las Escrituras nos enseñan a tomar “las armas de nuestra guerra” y ponernos “toda la armadura de Dios”. Entrénate para lo espiritual es tu guía para las armas y la armadura para la batalla espiritual. Basado en principios bíblicos, la disciplina que Daniels aprendió mientras servía en el ejército de los Estados Unidos y la experiencia ministerial que ha obtenido a través de los años, Entrénate para lo espiritual te: · Entrenará y equipará para la guerra espiritual...

The Book of Esther is one of the five Megillot. It tells the story of a Jewish girl in Persia, who becomes queen and saves her people from a genocide. The story of Esther forms the core of the Jewish festival of Purim. The commentary presents a literary analysis of the text, taking into account the inclusion and arrangement of different pericopes, and an analysis of the narration. Likewise, it will discuss the style, the syntax, and the vocabulary. The examination of the intellectual context of the book, biblical and extrabiblical textual traditions on which the book is based and with which...

La fe es la certeza de lo que se espera, la evidencia de lo que no se ve". Hebreos 11:1. Con respecto a la fe, es necesario que todo cristiano conozca dos puntos: la doctrina y la práctica de la misma. Toda la doctrina de la fe (fundamentada y recogida en la Palabra de Dios) está comprendida en el Credo, comúnmente llamado el Credo de los Apóstoles, el cual, ya expuesto por nosotros, es necesario establecer también la práctica de la fe (después de la doctrina), para lo cual hemos escogido este undécimo capítulo de los Hebreos como una porción de la Escritura en la que dicha...

La topografía legendaria de los Evangelios en Tierra Santa se puede calificar con justicia de libro peculiar, muy peculiar. Pocos libros han surgido en coyuntura menos propicia para su recepción –apareció en 1941, en un París ocupado por los alemanes-. Es peculiar también porque en él se materializa una textualidad poco acorde con el canon académico, lo que ha interferido negativamente sobre su reconocimiento como texto de referencia o clásico de la sociología. Resulta peculiar, además, porque tiene una lectura demandante y requiere un lector poco acorde con los tiempos. Y es...