El camino de la liberación

Resumen del Libro

¿Qué inquieta nuestra mente? Cuando nuestra mente está inquieta, algo la tiene que estar inquietando. Cuando vemos un árbol y sus hojas se agitan, es el viento el que las mueve; y si el viento sopla menos, la hoja apenas se mueve; y si no hay viento, la hoja está completamente tranquila. La pregunta es ¿Qué agita?, ¿Qué inquieta nuestra mente? Vamos a utilizar una palabra muy general. La vamos a definir y, sobre todo, vamos a hablar de cómo remediar, cómo mejorar nuestra situación. El viento que inquieta agita nuestra mente es el deseo. Y aquí deseo quiere decir también ansia, el deseo de que algo sea y también el deseo de que algo no sea. Incluye expectativas, incluye aferramiento, incluye adicciones, es decir, la necesidad, la exigencia… porque no es simplemente algo que tú puedas apreciar, sino que estás exigiendo de otros, exigiendo de la vida que pase algo con tus tiempos, a tu medida. Así pues, vamos a hablar un poquito de este viento que agita nuestra mente que es el deseo, pero sobre todo de una de las mejores maneras de aquietar esta inquietud interna que es el soltar, el soltar. Primero, un poco de filosofía aburrida; y después, vamos a la práctica. Todo empieza con un miedo casi existencial de no estar en armonía con nuestra parte más pura, más divina, más sagrada, más natural. Y de ahí creamos el mito del ego, el mito del ser, independiente, absoluto, eterno. Y eso crea fuera de nosotros el mito del mundo, el mito del universo y de las cosas ahí fuera que son sólidas, absolutas y eternas. Y una vez que hay algo ahí fuera en el mundo flotando, independiente de nosotros, le damos valor; hay valor agregado, ‘esto es bueno y esto es malo’. Y de ahí –partiendo de la referencia del ego– decimos ‘me conviene o no me conviene’. Y ahí empieza una gran, gran, gran lucha, una gran, gran batalla para conquistar personas, conquistar objetos, luchar contra lo que no queremos. Un ejemplo muy simple. Si te acuerdas de una crítica o de algo un poco más… una burla, alguien a propósito se burló de ti; y, a lo mejor, han pasado días, a lo mejor ya pasaron semanas, pero te sigue molestando, te sigue hiriendo; ahora bien, la persona que se burló de ti ya se olvidó, se olvidó de lo que dijo y se olvidó de ti. Pero nosotros retenemos esa burla, rumiamos, masticamos, le damos vueltas y nos torturamos básicamente por no conocer el arte de soltar. Pasa en todo lo que vivimos. Por ejemplo, sabemos que las enfermedades causan dolor y sufrimiento, pero la mayor parte del sufrimiento en una enfermedad suele ser agregado, viene de nosotros, de no querer soltar una expectativa: “Esto no debería estar pasando y menos a mí, yo no me merezco esto, ¿por qué yo?, ¿por qué no me sano?, ¿por qué esta medicina no funciona?, ¿por qué no puedo caminar?”. Por qué –querer que las cosas sean diferentes–, eso es realmente lo que nos hunde en el sufrimiento. Soltar la Mente Discursiva Vamos a empezar por la parte más simple y, a lo mejor, la parte más meditativa que es soltar la mente discursiva. Porque tenemos que soltar expectativas, tenemos que soltar objetos, tenemos que soltar ideas, tenemos que soltar muchas cosas… pero vamos a empezar con la mente discursiva. La mente discursiva es el comentario. Como cuando estás viendo un partido de fútbol y hay un comentarista, pues esto es la mente que comenta lo que está pasando, lo que estás viendo. Por ejemplo, si estás viendo unas flores bellísimas que alguien trajo para el templo del Buda.