El origen de la moral

Salvador Giner es un destacado sociólogo y académico español, ampliamente reconocido por sus contribuciones al estudio de la sociedad contemporánea y la cultura. Nacido el 14 de junio de 1936 en Valencia, Giner ha desempeñado un papel fundamental en la investigación social y ha sido un referente en diversas temáticas relacionadas con la sociología y la filosofía social.

Licenciado en Derecho y Filosofía por la Universidad de Valencia, Giner continuó su formación académica en el extranjero, donde obtuvo un doctorado en sociología. Su obra se ha centrado en la intersección entre la sociología, la filosofía y el análisis cultural, abordando cuestiones relacionadas con la identidad, la modernidad y la crítica social.

A lo largo de su carrera, Giner ha ocupado posiciones en diversas universidades, siendo una figura clave en la creación y desarrollo de programas académicos en sociología en España. Su trabajo ha sido fundamental para la consolidación de esta disciplina en el ámbito académico español. Además, ha ejercido como profesor en instituciones de renombre, compartiendo sus conocimientos y experiencias con generaciones de estudiantes.

Una de las contribuciones más significativas de Giner es su análisis de la cultura y la identidad en un contexto globalizado. A lo largo de su vida profesional, ha explorado cómo los procesos de modernización y globalización han influido en las dinámicas sociales y culturales de España y del mundo. Su obra invita a la reflexión sobre las tensiones entre lo local y lo global, así como sobre la construcción de identidades en un mundo cambiante.

Entre sus publicaciones más notables se encuentran varios ensayos y libros que han tenido un impacto profundo en el campo de la sociología. Su enfoque multidisciplinario le permite conectar conceptos de diferentes campos, fomentando un diálogo enriquecedor entre la sociología, la filosofía y la cultura. Giner también ha sido un ferviente defensor de la investigación social como herramienta para entender y mejorar la sociedad.

Salvador Giner ha sido reconocido con múltiples premios y distinciones a lo largo de su carrera. Su compromiso con la investigación y la docencia ha dejado una huella imborrable en la sociología española, y su legado continúa inspirando a nuevos estudiosos y a todos aquellos interesados en comprender las complejidades de la sociedad contemporánea.

En resumen, Salvador Giner es una figura clave en la sociología moderna, cuya obra ha iluminado diversos aspectos de la cultura y la identidad en un mundo globalizado. Su dedicación a la enseñanza y la investigación ha enriquecido el panorama académico en España, convirtiéndolo en un referente indiscutible en el estudio de la sociología y su aplicación a los problemas contemporáneos.

Tres profundos diálogos entre Krishnamurti y el eminente físico teórico David Bohm. En ellos se trata del problema de la verdad, de la actualidad en la que vivimos percibida por los sentidos, la realidad tal como aparece ante nuestra conciencia, y la relación entre éstas. El libro termina con un mosaico de interesantísimos temas tales como el miedo, el sufrimiento, la muerte, lo sagrado, el egoísmo, la belleza...

Este es el primer volumen de los seis que van a publicarse conteniendo las que pueden considerarse como las obras más importantes escritas por el profesor Sergio Rábade. En la obra, dedicada a algunos de los problemas nucleares de la teoría del conocimiento, se incluyen dos de los libros más significativos de la obra de Rábade: "Estructura del conocer humano", cuya primera edición data de 1966, y "Experiencia, cuerpo y conocimiento", de 1985. El plan general de esta colección es el siguiente: Volumen I. El conocer humano 1 Volumen II. El empirismo: Locke y Hume Volumen III: El...

El libro intenta dar cuenta de cómo el concepto de aplicación, una de las nociones fundamentales en la hermenéutica de Gadamer, intenta solucionar, o mejor disolver, el problema de las ciencias históricas en el siglo XIX: la imposibilidad de disponer de un objeto independiente, el pasado “tal cual ocurrió”, para confrontar la adecuación de las visiones actuales del mismo y la imposibilidad de erradicar la perspectiva del presente (intereses, ideologías, etc.) en los relatos históricos. Gadamer revisa las categorías en las cuales se inserta esta dificultad: las nociones de...

En estos tiempos de tecnología, cuando el ser humano se enfría y vuelve pobre a la gente, me dio la inquietud de mirar a esos «pequeños» que aún no están inyectados de esta apatía y a quienes el afán de vivir no les deja amarrarse a este sistema. Cuando aún nos podemos dar cuenta de que Dios nos da la cabeza y también el corazón, y los dos están conectados al mismo cuerpo, que el uno nos permite pensar y el otro amar. Al mirar a los personajes de estas narraciones, niños, hombres, mujeres que se suben y bajan de autobuses en una sociedad abarrotada de necesidad y dan lo mejor de ...