EL PODER DEL MILITANTE

En una época en la que los procesos de globalización, unificación y armonización hacen necesario el diálogo entre los juristas de diferentes sistemas y ordenamientos, conocer la forma como los juristas romanos clásicos delimitaban los problemas que se sometían a su análisis, las controversias argumentativas que fundamentaron sus respuestas y la ductilidad con la que adaptaron el derecho a los cambios económicos, políticos y sociales que produjo la expansión de Roma y su contacto con otras culturas, serán valiosa herramienta para construir acuerdos y encontrar soluciones novedosas...

Si hoy se discuten las reformas que deben hacerse a la Constitución y cuál es la manera más democrática de efectuarlas, conviene recordar cómo se aprobó originalmente: con un plebiscito, el 11 de septiembre 1980, carente de toda legitimidad, sin registros electorales y con vocales de mesa designados, y sin libertades de prensa, reunión y movimiento. En estas páginas, Claudio Fuentes despliega todo su talento narrativo y pericia como investigador para documentar un acontecimiento crucial en la historia de Chile. “Pese a las correcciones introducidas, la Constitución sigue siendo la...

En los últimos treinta años el péndulo de la política colombiana ha girado de la paz a la seguridad y de la seguridad a la paz, a diferencia de Europa y el resto de América Latina donde el péndulo ha girado de la derecha a la izquierda o de la izquierda a la derecha con alguna regularidad. Duque ganó la presidencia insistiendo en postulados de legalidad, autoridad, lucha contra la impunidad, superación de la violencia, estabilización, apelando a lemas como "el que la hace la paga" que corresponden a una visión de seguridad con marcadas diferencias con la visión de paz que se asocia ...

Iglesias discute e ilumina las distintas confusiones del debate político contemporáneo: los límites del nacionalismo y del populismo, el fin del industrialismo que caracterizó al siglo XX, la cuestión del campo y el análisis de la política kirchnerista como una variedad «débil» del estalinismo.