El vestuario en cine cubano

María Eulalia Douglas fue una escritora, docente y feminista uruguaya, cuya obra y compromiso social dejaron una huella importante en la literatura y el movimiento por los derechos de las mujeres en América Latina. Nació en Montevideo, Uruguay, en 1870, en una época marcada por limitaciones en la educación y la participación de las mujeres en la vida pública. Desde joven, Eulalia mostró un gran interés por la literatura y las causas sociales, lo que la llevó a dedicarse a la escritura y la enseñanza.

Formada en el contexto de un país en transformación, Eulalia Douglas se graduó como profesora en 1888 y, a lo largo de su vida, combinó su labor educativa con la escritura. Durante años trabajó como docente en diversas instituciones educativas, donde promovió la educación de niñas y mujeres, algo fundamental en una sociedad que comenzaba a abrirse a las demandas de igualdad.

La obra literaria de Douglas incluye cuentos, novelas y ensayos, en los que abordaba temas como la identidad femenina, la desigualdad social y cultural, y el papel de la mujer en la sociedad. Su estilo se caracterizaba por una prosa clara y contundente, que buscaba generar conciencia sobre las injusticias que enfrentaban las mujeres de su tiempo.

• Obras destacadas: Entre sus obras más reconocidas se encuentran "Los ojos de la tierra", "La mujer que sabe" y "Cuentos del hogar".
• Activismo: Douglas también fue una activa participante en el movimiento feminista en Uruguay, promoviendo la igualdad de derechos y oportunidades para las mujeres.

Además de su labor literaria y docente, Eulalia Douglas trabajó en diversas organizaciones feministas y culturales, donde fue parte de iniciativas que buscaban visibilizar y abordar las problemáticas que afectaban a las mujeres en la sociedad uruguaya. Su compromiso y su voz se hicieron eco en un momento en el que las mujeres comenzaban a luchar por sus derechos, y su obra contribuyó a dar forma a la identidad femenina en la literatura uruguaya.

María Eulalia Douglas falleció en 1937, pero su legado perdura en la literatura y la lucha por los derechos de las mujeres en Uruguay y toda América Latina. Su vida y obra son un testimonio de la resiliencia de una generación de mujeres que soñaron con un mundo más justo e igualitario.

Los rostros de Morfeo es una reflexión sobre conceptos centrales del cine de no ficción, tales como "imagen", "realidad", "ficción", "objetividad", "subjetividad", entre otros. El libro propone, por tanto, un concepto semiótico para entender el género mientras que, desde una perspectiva filosófica, establece conexiones entre el cine de ficción y el de no ficción, caracterizando los rasgos icónicos y los efectos en la interpretación de la realidad sobre los que trabaja la imagen. The Faces of Morpheus is a reflection on central concepts of non-fiction cinema, such as "image",...

"El periodismo musical se ha desvanecido y hoy apenas aparece en las secciones de farándula de los medios, enfrentando su peor crisis de relato. Este libro quiere ampliar las narrativas del periodismo cultural musical a partir de un ejercicio de escucha y conexión con los viajes, los instrumentos, los discos, los ritmos y el sentir de la gente con su música. Historias que suenan a vallenato, a porro y a esa mezcla contemporánea de sonidos tradicionales con la movida musical urbana." -- Contracarátula.

Francisco de Goya (1746-1828) fue reconocido a una edad muy temprana como el principal artista de España y fue mejorando hasta convertirse en el retratista oficial de la Corte. Su fama se basaba en la calidad y velocidad con las que ejecutaba sus dibujos, y sus grabados poseen una delicadeza extraordinaria. El uso del claroscuro en sus Pinturas negras influenció a numerosos artistas, entre ellos Manet. Esta monografía presenta las obras fundamentales del artista, considerado hoy el padre del arte moderno.

Este libro presenta la evolución de la difusión de la prensa diaria en Euskadi y Navarra desde los comienzos de la transición democrática hasta nuestros días, compara la evolución de la difusión de la prensa de abasto estatal con la de la prensa con sede en el País Vasco y, finalmente, analiza la interdependencia que se observa entre los diferentes proyectos periodísticos y sus ámbitos de difusión territorial.