Enseña lo que te he enseñado

Esta tesis examina el uso de la palabra hebrea (rûah), dentro del pensamiento y experiencia del pueblo hebreo desde la literatura. También examina el uso del término griego (pneuma), desde la Septuaginta, Filón de Alejandría, Josefo, las cartas de Pablo, Sinóptico y los Hechos de los Apóstoles. El trabajo investigativo llevado a cabo, junto a la revisión de literatura, tanto con (rûah), en la literatura hebrea, como con (pneuma), en el Nuevo Testamento ha rendido los siguientes resultados. En el hebreo (rûah) es la presencia divina experimentada en términos de poder para acción,...

La Biblia presenta la obra de la salvación de la humanidad enmarcada en dos grandes pactos. A diferencia de lo que generalmente se entiende, estos dos pactos son experiencias del corazón. ¿En qué consiste el pacto viejo y el pacto nuevo? ¿Cuál es la relación del hombre y de Dios para con cada uno de ellos? ¿Qué es el evangelio y que relación tiene con los pactos? ¿Cuál es la obra de Cristo? ¿Qué papel juegan las obras en cada pacto? ¿Qué es la fe y qué rol juega en la salvación del hombre? ¿Cuál es la condición de todo hombre? ¿Cómo llegó a ese estado y cómo es...

El silencio existe. El silencio contiene un sonido preciso, armónico, pleno de sentido. El sonido del silencio es la palabra que brota mansamente, como el limpio cauce del arroyo, con la pequeña, con la humilde belleza de lo cotidiano. Este es un libro para gustar el silencio y un camino hacia el Silencio . Es un libro, como todos los de su autor, Manuel J. Fernández Márquez , para despertar, para asombrarnos con la serena luz que irradia la vida vivida en plenitud, con el empeño de dejar que se desarrolle todo nuestro potencial, de no obstaculizar la profunda vivencia de Dios a la que...

El Montecillo de perfección es el trasunto gráfico de la Subida del Monte Carmelo. Ambas a su vez traducen los versos «En una noche oscura», sobre el camino ascético de la purificación del alma para su unión con Dios. Experiencia hecha poema, poema traducido a imagen y a prosa. En ella, san Juan de la Cruz intercala excerpta bíblicos en latín; los vierte al castellano y los amplía con glosas aclaradoras. Su libertad estilística al traducir la Biblia crece a lo largo de la obra hasta rendirse únicamente al castellano.