Hechos 29

El Espiritismo, nos ha dicho el inspirador de las doctrinas conteni-das en este libro, en perfecta conformidad con las ense�anzas recibidas de otros esp�ritus, viene entre vosotros para induciros a la pr�ctica del Bien, y tiende a unir fraternalmente a los hombres, lo cual basta para influir en las condiciones f�sicas y morales del planeta, mejorar a los hombres y perfeccionar vuestra sociedad. No viene a hacer reformas religiosas, no viene a crear nuevos sistemas filos�ficos, sino ti sintetizarlo todo y ayudar al progreso cient�fico, moral y material de este desgraciado planeta.

La Virgen viene a ser modelo antropológico del ser humano deificado. María nos descubre el rostro compasivo del Padre, la misericordia entrañable del Hijo y la fuerza santificadora del Espíritu Santo.

El Codigo de Derecho Canonico, al tratar de la prescripcion en el titulo de Bonis ecclesiasticis acquirendis, dedica un solo canon al requisito de la buena fe: Nulla valet praescriptio, nisi bona fide nitratura, non solum initio possessionis, sed toto possessionis tempore ad praescriptionem requisito (c. 1512). Este canon sintetiza la doctrina tradicional sobre la buena de necessaria para la prescripcion, fijada ya fondamentalmente en el IV Concilio de Letran, el ano 1215. Para su interpretacion, hay que aplicar la norma del canon 6,2: Canones qui ius vetus ex integro referunt, ex veteris...

This book prepares the church for a future change. It tells how we got here, where we're going and secrets to a successful transition. Maybe the only most important this is that shows us in a general view the nature of God from a different point of view. That is why this book is not and 'church growth'. Does not talk about paradigms of the past. Does not adopt ideas from the past as something new. It brings a compass that will guide us to a place where no one else have been. It show a picture of the forces that guides this planet and the opportunities for the church in the new millennium....