La cultura. México (1880-1930)

Ricardo Pérez Montfort es un destacado historiador y académico mexicano, conocido por su amplia investigación en el campo de la historia social y política de México. Nació en la Ciudad de México en 1944 y desde joven mostró un profundo interés por entender las dinámicas sociales y políticas que habían dado forma al país a lo largo de los siglos.

Estudió Letras en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde desarrolló su interés por la historia. A lo largo de su carrera académica, ha estado vinculado a diversas instituciones educativas, contribuyendo no solo a la enseñanza de la historia, sino también a la formación de nuevas generaciones de historiadores. Su enfoque se ha centrado en la historia contemporánea de México, así como en la historia económica y social.

Uno de los aspectos más destacados de su trayectoria es su trabajo en el Centro de Estudios Históricos del Instituto Politécnico Nacional, donde ha realizado importantes investigaciones que han aportado a la comprensión de eventos clave en la historia moderna de México. Pérez Montfort ha sido un activo promotor de la investigación histórica, defendiendo la importancia de entender el pasado para poder interpretar mejor el presente.

Entre sus obras más relevantes se encuentran estudios sobre la Revolución Mexicana, la historia de la educación en México y análisis sobre la construcción de la identidad nacional. Su investigación no solo se limita a la historia mexicana, sino que también ha explorado temas relacionados con la historia comparada, lo que le ha permitido establecer conexiones entre la historia de México y otros contextos internacionales.

Su estilo de escritura es accesible, lo que ha hecho que sus libros y artículos sean leídos tanto por académicos como por el público en general. Ha sido reconocido con varios premios y distinciones que destacan su labor investigativa y su contribución al ámbito académico en México.

Además de su labor como historiador, Pérez Montfort ha trabajado como conferencista y ha participado en diversos foros y seminarios nacionales e internacionales, donde ha compartido su visión sobre el papel de la historia en la construcción de la sociedad contemporánea. También es un activo colaborador en medios de comunicación, donde ha abordado temas históricos y culturales, aportando su perspectiva como historiador.

El impacto de su trabajo ha sido significativo en el ámbito académico y en la cultura popular, ayudando a forjar una mayor conciencia sobre la historia de México y su relevancia en la actualidad. Su enfoque multidimensional y su compromiso con la divulgación de la historia han hecho de Ricardo Pérez Montfort una figura respetada y admirada en el panorama cultural e intelectual del país.

Por todo esto, Ricardo Pérez Montfort es un referente en el estudio de la historia de México, y su legado continúa influenciando tanto a académicos como a estudiantes interesados en comprender las complejidades del pasado mexicano. Su pasión por la historia y su dedicación a la educación lo han consolidado como una figura fundamental en el ámbito de las ciencias sociales en México.

La razón cultural en el capitalizmo contemporáneo La cultura se ha convertido en una mercancía más. Se vende y se compra. Piénselo un instante: ¿quién decide cuáles aspectos de la cultura son los más valiosos y por qué? ¿Y qué pasa con los aspectos que rechaza el mercado? Todos entran al juego de la comercialización: las "fuerzas del mercado" seleccionan los rasgos culturales a destacar o ignorar; los medios de comunicación deciden qué difunden, e incluso las ciencias sociales desempeñan un papel fundamental a la hora de calificar las "tradiciones verdaderas", estimulando con...

Una amplia visión de la vida cultural e intelectual en México entre 1930 y 1960. Un completo panorama de la vida cultural e intelectual en México en el que se repasan los procesos de institucionalización de la cultura mexicana entre 1930 y 1960, cuando se produce el tránsito de una reivindicación de la cultura popular a una cultura promovida por el Estado. La colección América Latina en la Historia Contemporánea es uno de los proyectos editoriales más importantes de las últimas décadas y una aportación original y novedosa a la historiografía sobre América Latina en la que han...

«El grito se produce en los umbrales de la voz humana: ahí donde el ruido y el silencio se confunden y aniquilan a la palabra.» Este libro relata la historia de un exceso. Un exceso que ha acompañado a la humanidad desde sus orígenes y que tiene un potencial creador, destructivo, coercitivo y liberador: el acto de gritar. El grito tiene raíces primordiales y una íntima cercanía con lo indómito, sin embargo, los seres huma - nos han sabido administrar —dirigir, controlar— su energía de las más diversas maneras: como medio de comunicación, cura terapéutica, herramienta de...

"Cover" -- "Title" -- "Copyright" -- "Dedication" -- "Contents" -- "1. IntroducciÃ3n" -- "2. SoberanÃa genérica. Elluto humano" -- "2.1. RevoluciÃ3n Mexicana" -- "2.2. Dos soberanos: Adán y Calixto" -- "2.3. La huelga" -- "2.4. Viaje inmÃ3vil" -- "3. José Revueltas y la filosofÃa latinoamericana: imágenes cinematográficas del mundo" -- "3.1. La filosofÃa latinoamericana" -- "3.2. El método de Revueltas" -- "3.3. Conciencia, ver dad, idea" -- "3.4. América Latina como imagen" -- "3.5. América Latina como isla" -- "3. 1968: LÃ3gicas de la crueldad. Parte I" --...

Extractos de la introducción hecha por el autor de la obra: En nuestra consagración al servicio de la Institución de la Armada de la República, bajo la experta dirección del Benemérito General Don Juan Vicente Gómez, creador del moderno Ejército Venezolano, hemos recibido el mayor estímulo para orientar nuestro criterio y espíritu militar, por medio del estudio de las campañas preconcebidas y desarrolladas por el genio incomparable de Bolívar donde actuaron de manera brillante Antonio José de Sucre, Rafael Urdaneta, Anzoátegui, Soublette, Salom, Córdova, Girardot y tantos otros ...

Lynn Hunt se sirve del concepto freudiano de “novela familiar” (esa fantasía que tiene el neurótico de deshacerse de sus padres para reemplazarlos por otros que pertenecen a una esfera social más elevada), pero solo para ir más allá de la formulación originaria y designar al conjunto de imágenes, inconscientes y colectivas, referidas al orden familiar subyacentes a una política revolucionaria que tuvo en el acto sacrificial del asesinato del padre la condición de posibilidad de la venida a la presencia y el encumbramiento a la dirección política de la Revolución de “la banda ...