La Eutanasia voluntaria autónoma

Se dice que el utilitarismo es incompatible con la defensa de los derechos humanos, pues la búsqueda del mayor bien para el mayor número que prescribe el utilitarismo, puede exigir, en ocasiones, pasar por encima de los derechos. Sin embargo, quizá sea posible ofrecer una solución al conflicto presentando una doctrina utilitarista, reconocible como tal, que sea lo suficientemente amplia como para dar cabida a los derechos. La presente obra tiene como objeto exponer la doctrina de John Stuart Mill como buen ejemplo de cómo es posible llevar a cabo esta tarea.

Este texto profundiza en el llamado a la complementaria aplicación del Derecho Internacional Humanitario y los derechos humanos. Sobre la base de esta normativa y bajo el esquema de Galtung de diseñar un tratamiento para la situación de conflicto y violencia, la obra presenta una propuesta de acuerdo humanitario que, además de pretender resolver el problema de secuestro, busca la humanización del conflicto armado colombiano y atender el desoído llamado de tantos secuestrados, muchos de ellos con más de una década sin libertad.

El presente volumen recoge la mayor parte de las conferencias presentadas en el Simposio Internacional â1915: El año más largo del Imperio Otomanoâ, organizado conjuntamente por la Universidad de Ankara y la Universidad Externado de Colombia y realizado en la ciudad de Bogotá entre los días 10 y 12 de febrero de 2015, a cien años de la Batalla de Galípoli, que marcó el ingreso del Imperio Otomano en la gran guerra y, al mismo tiempo, el horizonte para la aurora de la República de Turquía.Cada ponente abordó el objeto del Simposio desde diferentes miradas: algunos desde la...

Por medio del estudio de un caso real y de alto perfil de supuesto homicidio, el libro resalta a las deficiencias procesales y de derechos fundamentales del sistema penal colombiano como ejemplo de sistemas penales inquisitivos por todo el mundo, pero particularmente los de Latino América. La obra sirve de recurso intelectual primordial para el académico, político, alumno, funcionario, y ciudadano de otra manera por igual en reconocer y apreciar la necesidad urgente de reforma penal en logro de una Justicia verdadera.

"El delito es un producto de conflicto intersubjetivo de intereses. Por eso, el delito es un modo de ser de la sociedad, no del individuo. No hay error en la comparación del delito con la enfermedad; pero a condición de referir la enfermedad, no al individuo, sino a la sociedad. Esto explica por qué el estudio de los delitos, prescindiendo del derecho, constituye un capítulo de la sociología, prescindiendo del derecho, constituye un capítulo de la sociología, no de la antropología; correctamente se puede hablar de sociología, no de antropología criminal. Esto no excluye que, para...