La Investigaci

Los ensayos recogidos en esta compilación, escritos por autores latinoamericanos y europeos de reconocida trayectoria internacional, apuntan a mostrar los aportes de Hannah Arendt a una serie de cuestiones fundamentales en los debates contemporáneos sobre filosofía política. Entre estos temas se encuentra el de la importancia pública de las acciones políticas y los movimientos sociales: cómo estos transforman, pluralizan e incluso desestabilizan las fronteras establecidas de lo “común”. Otro tema relevante es la necesidad de repensar la relación entre ética y política una vez...

La mira del autor, la materia de su discurso; la definición de la vida civil; y la virtud loada en común - Del otro miembro de la piedad, reverencia o servicio de Dios; su distinción y división en dos maneras, con algunas amonestaciones para la religión - De la divina providencia, parte aneja a la piedad; que cosa sea, y su origen; qué fuerza tenga, y qué provecho - De la conciencia, la cual es también parte de la piedad; definición y división de ella; el tormento de la mala; (la) quietud y reposo de la buena - De la prudencia, que es la otra guía de la virtud mostrando cuán...

En este libro clásico sobre Descartes, Antonio Negri reconstruye magistralmente la ontología política presente en la metafísica cartesiana y las vicisitudes históricas que torsionaron la obra del filósofo francés en los albores de la modernidad y de la trabajosa imposición de la hegemonía burguesa sobre las sociedades de la época. Contra el trasfondo de la derrota de la revolución renacentista, Negri descubre el hilo rojo que la tradición materialista y revolucionaria había comenzado a construir en los prolegómenos de la era moderna y respecto a cuyo acervo se construye de modo...

Este libro, segunda edición de una de las obras más importantes del reconocido filósofo colombiano Guillermo Hoyos Vásquez, es un clásico en la producción filosófica latinoamericana, en cuyo texto, sostiene que el lugar sistemático que ocupa la problemática del "mundo de la vida" o de la "cotidianidad" (Lebenswelt) en las últimas obras de Husserl, apunta a fundamentar una subjetividad ya presente en la génesis misma del concepto de objetividad.