La religión de los pueblos nahuas

Las páginas de este libro nos invitan a vivir una experiencia de Silencio profundamente sanadora: la reconciliación con nosotros mismos. Con frecuencia vivimos enfrentados a nuestra propia realidad. Desearíamos que nuestra vida fuera de otro modo y renunciamos a ser felices hasta que consigamos nuestros objetivos. Aplazamos nuestra felicidad sin darnos cuenta de que sólo en el presente podemos vivir la plenitud.De forma sencilla y clara, el autor nos ofrece una inspiración para vivir una de las experiencias más profundas e importantes de la existencia: la reconciliación interior....

Entre los más de doscientos mil prisioneros de Dachau, 2.579 eran sacerdotes católicos, que fueron los más hostigados en la “ciudad de muerte, de locos y esclavos, del infierno de Dachau” como lo llamó el propio padre Kentenich. Este Prisionero reunía a sacerdotes y laicos, que por su conducción sacerdotal, sus pláticas y meditaciones era para ellos la fuente de apoyo espiritual que los ayudó a resistir a partir de la fe, sus diarios padecimientos. El P. Kentenich convirtió estos años de prisión en un tiempo de florecimiento de santos y de los primeros beatos mártires...

Corre la segunda mitad del siglo XIX en el Uruguay colonial, e ilustres familias de la sociedad y de la política deben enfrentar las consecuencias originadas durante el albor de una nueva Nación. Tres estirpes fueron unidas por el acaso en la vieja España borbónica, y la casualidad quiso que durante un siglo, algunos de sus sucesores tuviesen que enfrentar juntos los avatares de la vida en esa tierra extraña del Nuevo Mundo. Uno de ellos, el más longevo y aun con vida, poseedor de fuertes convicciones e ideas claras, en el ocaso de su existencia intenta narrar a uno de sus herederos los ...

La postura de la Iglesia respecto de los derechos humanos es hoy percibida de forma contrapuesta. Para algunos se trata de la institución que defiende con mayor fuerza su aplicación a nivel mundial; para otros representa uno de los obstáculos más importantes a su plena difusión. La historia permite explicar este contraste. Durante largo tiempo la Iglesia ha defendido que la base de toda convivencia civil se hallaba en los «derechos de Dios» y no en los «derechos del hombre» nacidos de la anticristiana Revolución francesa. Más tarde, desde el pontificado de Juan XXIII y el Concilio...