Las amistades y la Biblia

El trabajo se estructura con el esquema de la carta, en la que el emisor, lo que podría ser cada hombre de la tierra, confìa como a un amigo, sus temores y preocupaciones màs profundas por un mundo en el que no se reconoce en absoluto y que querrìa cambiar. La dificultad de lograr este deseo, le anima a recurrir a Dios del que él escuchó muchas veces, pero que aún no ha llegado a conocer bien. La narrativa es simple, porque el escritor no quiere hablar tan pulido, pero accesible a todos, tal como lo harían dos amigos en una reunión confidencial. El libro ha recibido críticas muy...

Cuando Descartes publicó, a finales de 1637, el Discurso del Método, se encontró envuelto en una serie de polémicas sin terminar que afectaron profundamente su vida personal y profesional. La demostración de la existencia de Dios, que Descartes proponía en la cuarta parte del Discurso, fue juzgada insuficiente e inconsistente. Fue necesario para Descartes, por tanto, poner nuevamente mano a la obra para aclarar, o quizá, corregir la impostación que él había dado a la demostración de la existencia de Dios. Nació de esta manera uno de los más grandes trabajos que la mente humana...

¿Buscas relatos verídicos que te quitaran el sueño? ¿Te gustaría descubrir los casos más impactantes de encuentros con seres del más allá? Entonces sigue leyendo.. “Se encuentra frente al gran misterio... Al que hace temblar a la humanidad desde su origen: lo desconocido.” - Gastón Leroux. Desde la antigüedad, las historias de terror -cuentos de situaciones inexplicables o encuentros con entidades que regresan de entre los muertos para rondar los lugares que dejaron atrás- han ocupado un lugar destacado en el folclore de muchas culturas de todo el mundo. Un rico subgrupo de...

La teología feminista cristiana surge de la percepción del feminismo contemporáneo como un desafío fundamental para el cristianismo, referido sobre todo a la dignidad de las mujeres y la plena humanidad de todos los seres humanos. Se trata, en cierto sentido, de la búsqueda de cómo hablar de Dios rectamente para impulsar relaciones de igualdad y reciprocidad entre varones y mujeres, porque el lenguaje –también el teológico– moldea la realidad que habitamos.