Leyenda del Mencey esclavo

Resumen del Libro

Extraños lazos anudaron el fortuito encuentro del genuino conquistador castellano Román, un típico canalla, buscavidas, ávido de fortuna, dispuesto a todo por progresar, que huía alocadamente por su implicación en el asesinato de su señor feudal, y sus ilícitas relaciones con la castellana y con la figura arquetipo de las virtudes de una raza y la posición social del noble guerrero en el entramado social guanche, Belicar, el mencey de Ycod. Ycod, uno de los prósperos reinos de la última isla libre de las Canarias, Achinech, Tenerife, la mítica Nivaria. La interrelación de estos personajes se despliega dentro un amplio arco de eventos y situaciones globales en los estertores del siglo XV: el final de la dominación árabe en España, la epopeya del Descubrimiento, la conquista de la última de las Islas Afortunadas bajo el yugo colonial y esclavista, el empleo de la enfermedad como arma de combate, la superchería de los matrimonios como razón de estado, la decadencia y corrupción de la iglesia y el comienzo del uso masivo de la Inquisición, entre otros muchos... Un trepidante concurso de otros acontecimientos más domésticos igualmente mantiene enlazados a ambos personajes: Para uno, el cruel cautiverio y tortura que desembocan en su vida subterránea en las entrañas del Teide, con la cruenta confrontación entre los seres de la niebla y los demoníacos guayotas; Para el otro, quien le ayudó y brindó su amistad, el enfrentamiento al resentimiento y la traición, a los que se sumaron la derrota, el naufragio y escape, el secuestro y la esclavitud. Obligado a ser parte activa en las orgías a la diosa Hator, logra tras una increíble evasión, volver a ser Belicar, mencey de Ycoden, hijo predilecto de Chincanayro el Grande... El Mencey vendido injustamente. Convertido en súbdito del reino, logra con gran coraje convertirse de hecho y derecho en Don Enrique de Ycoden y ejecuta su ansiada y despiadada venganza, viajando seguidamente con el Adelantado de Andalucía a Tierra Santa para proseguir su aventura de continuar siendo libre bajo otros cielos.

Datos sobre el Libro

Cantidad de páginas 512

Autor:

Erik Cichosz Heuschkel

Categoría:

Literatura

Formatos Disponibles:

PDF, EPUB, MOBI

Descargar Ebook

Opciones de Descarga

Valoración

Popular

4.7

83 Valoraciones Totales

Libros relacionados de Literatura

La novela española entre 1936 y el fin de siglo

Advertencia Inicial. 1. Vanguardia y Compromiso. La Guerra Civil[1936-1939]. 2. Los Difíciles Y Oscuros Años 40. 3. De La Colmena a Tiempo De Silencio [1951-1962]. 4. La Novela Española Entre El Agotamiento Del Social-Realismo y La Renovación Experimentalista [1962-1975]. 5. Una Novela En Libertad [1976-1980]. 6. Hacia El Fin De Siglo. Bibliografía Crítica Sobre La Novela Española Entre 1936 y 1995. Índices.

La vida cotidiana

Lo cotidiano de la vida en la década del cincuenta en Colombia está marcado por la violencia. Jorge Gaitán Durán, director de Mito, registra en 1950 en su "Diario de viaje": "Me dice un colombiano recién llegado a París, que la represión ha tomado en mi patria proporciones inimaginables: los muertos pasan de cincuenta mil, en su inmensa mayoría campesinos" (362). En sus cartas desde Asia, París, Varsovia, etc., Gaitán Durán manifiesta una y otra vez su preocupación por la situación del país, por la elección de Laureano Gómez, el 7 de agosto de 19501. Sin embargo, la violencia...

Instituciones divinas. Libros IV-VII

Toda la obra conservada de Lactancio corresponde a la segunda fase de su vida, tras su conversión al cristianismo, en la que aspira a sustituir la sabiduría pagana por la nueva fe, partiendo de supuestos racionales. Su gran originalidad reside en conservar el legado romano junto a la afirmación de la nueva fe. Lucio Cecilio (o Celio) Firmiano Lactancio (245-325 d.C.), que ha sido llamado "el Cicerón cristiano", compuso las Institutiones divinae (denominadas a su vez por san Jerónimo "un río de elocuencia ciceroniana") para mostrar que la doctrina cristiana era un sistema lógico que se...

La filosofía de los poetas

Con frecuencia me han preguntado qué es la poesía. Esta pregunta es facilísima de responder. Y lo haré aquí mismo. Ahora mismo. También me han preguntado a menudo por qué digo en mis clases en la Universidad, en mis libros y conferencias —hoy disponibles abiertamente en vídeo en mi canal de Youtube— que la poesía no puede interpretarse como un jeroglífico, cuando muchas de ellas lo son o lo parecen. La poesía es un sistema racional de ideas, que exigen una explicación inteligible por parte del lector. Toda poesía es un desafío a la inteligencia humana, como lo es, de hecho,...

Últimos Libros