Los hijos de Sánchez

Oscar Lewis, nacido el 27 de diciembre de 1914 en una familia judía en Nueva York, fue un influyente antropólogo y sociólogo estadounidense conocido por sus estudios sobre la pobreza urbana y la cultura de la pobreza. Desde joven, Lewis mostró un interés por la sociología y la antropología, lo que lo llevó a obtener su doctorado en antropología por la Universidad de Columbia en 1940.

Lewis es mejor conocido por su concepto de la "cultura de la pobreza", que desarrolló después de realizar estudios de campo en México y Puerto Rico. A través de su trabajo, Lewis observó que las personas que vivían en condiciones de pobreza no solo enfrentaban dificultades económicas, sino que también compartían una serie de valores, hábitos y actitudes que perpetuaban su situación de pobreza. Este concepto se convirtió en una de las ideas más influyentes en la sociología y la antropología de la época.

Uno de sus trabajos más notorios, "Los hijos de Sánchez" (1961), presentaba un estudio profundo sobre una familia mexicana que vivía en condiciones de pobreza extrema. Lewis utilizó una combinación de técnicas de investigación, incluyendo el trabajo etnográfico y entrevistas en profundidad, para ofrecer una visión integral de la vida de esta familia y de los factores que contribuían a su situación. El libro no solo resonó en el ámbito académico, sino que también fue relevante para las políticas públicas relacionadas con la pobreza en México y en otros lugares.

Lewis realizó una prolífica carrera académica, ocupando cargos en varias universidades, incluyendo la Universidad de Illinois y la Universidad de Nueva York. Su enfoque se caracterizaba por una fuerte crítica a las teorías estructuralistas y un énfasis en cómo la cultura y el comportamiento individual podían influir en la pobreza. A lo largo de su carrera, escribió numerosos libros y artículos que abordan temas de desigualdad, cultura y desarrollo social.

Durante su vida, Lewis también participó en debates académicos sobre la pobreza y las políticas sociales. Su trabajo desató tanto apoyo como críticas, especialmente en lo que respecta a su interpretación de la cultura de la pobreza. Algunos críticos argumentaron que su enfoque podía llevar a la estigmatización de las personas en situaciones de pobreza, mientras que otros defendían que su análisis ofrecía un entendimiento más profundo de las dinámicas sociales que perpetúan la pobreza.

A lo largo de su carrera, Oscar Lewis recibió numerosos premios y honores por su trabajo. Su legado perdura en el campo de la sociología y la antropología, donde su enfoque multidisciplinario ha influido en las investigaciones sobre pobreza y desigualdad. Lewis falleció el 16 de diciembre de 1970, pero su trabajo sigue siendo un referente fundamental en las discusiones sobre las dinámicas de la pobreza y sus implicaciones en la sociedad moderna.

• Principales obras:
  • Los hijos de Sánchez (1961)
  • Cultura de la pobreza (1970)
  • La vida en México: una cultura en la pobreza (1970)
• Influencias:
  • Antropología
  • Sociología
  • Estudios sobre pobreza

Su enfoque y hallazgos continúan siendo discutidos y analizados en la academia, además de servir de base para nuevas investigaciones sobre la pobreza y sus implicaciones en diversas sociedades alrededor del mundo.

Coca, desempleo y dignidad. Resistencias entre lo local y lo global contra el neoliberalismo es un trabajo que parte de una preocupación académica y, sobre todo, política por el curso que siguió el movimiento alterglobalización en la segunda década del siglo XXI después de haber tenido un pico de movilización entre 1999 y 2005. Con el objetivo de comprender esa trayectoria, este trabajo aborda la relación entre lo local y lo global en el ejercicio de la resistencia contra el neoliberalismo mediante el estudio de los vínculos que existen entre el movimiento alterglobalización, el...

¡Nunca antes se había escrito un ensayo sobre el simbolismo del mandil masónico de esta profundidad! Cuando a un masón se le ciñe un mandil a la cintura, se le incorpora, material y formalmente, lo que desde el nivel simbólico él es. El masón ha de tener una apariencia, pues la apariencia, la manera en la que se presenta algo exteriormente, anuncia lo que es (la forma se adhiere inescindiblemente a la materia y la propia materia, incluso, lleva genéticamente la anunciación de la forma).

La presente Guía para realizar investigaciones sociales es el resultado de las experiencias adquiridas en el campo de la investigación social aplicada y la docencia. En ella se exponen los diferentes procesos de la investigación documental con las de carácter social y estadística, de tal manera que se comprenda se aplicación, así como sus alcances y limitaciones. Además, se examinan los problemas metodológicos más comunes que surgen en el proceso de investigación y se proporcionan pautas generales para efectuar los estudios son rigor científico. Esta Guía responde, sin duda las...

La doble transición aborda la necesidad de contar, con mirada humana y cercana, la vida de mujeres transexuales que con heroicidades cotidianas han conquistado libertades y derechos que hoy son patrimonio colectivo de nuestro país. Son mujeres que se burlaron de la dictadura, que subvirtieron todos los tratados religiosos y morales de la España en blanco y negro, que dieron con sus huesos en la cárcel por ser libres; pero también fueron capaces de sortear las limitaciones del régimen y encontrar espacios para respirar. Estas son sus historias, y juntas componen la apertura de puertas de ...