Maestras del Bien

El Bardo Thödol se atribuye a Padmasambhava, el monje que a mediados del siglo VIII llevó el budismo a Tíbet y fundó el primer monasterio, aunque se cree que fue Karmalingpa el que encontró en el siglo XVI el texto perdido que se conocía con el nombre de “La liberación del estado intermedio por la escucha”, sabiéndose, no obstante, que se transmitía de forma oral desde el siglo XIV. Fue el doctor Walter Evans-Wentz quien lo publicó por primera vez en Occidente en 1927, bajo el título de El libro tibetano de los muertos. La obra versa sobre el “estado intermedio”, aquel que...

Giampaolo Infusino, napolitano, licenciado en Psicología, ha publicado biografías y ensayos de carácter histórico y científico, además de algunos volúmenes de psicología del trabajo. Su continua labor de investigación en el campo de la instrumentación psicométrica lo ha llevado a interesarse tanto por las teorías científicas occidentales como por las filosófico-religiosas orientales. Algunos de sus libros han sido premiados en certámenes nacionales e internacionales, entre ellos el Premio Emily Dikinson y el premio Internacional Artistas dei Monti Lepini.

Presentación del concepto de resiliencia como un dinamismo potencialmente humanizador, tanto como clave de lectura de la experiencia humana de sufrimiento, enfermedad, trauma, duelo, como por la parte del agente de salud o social que acompaña. Un canto a la libertad y a las posibilidades de los seres humanos en medio del sufrimiento. En medio de un ritmo de vida tan vertiginoso como el que vivimos, este libro ayuda a conocerse y a identificar nuevas posibilidades de humanización en nosotros y en nuestros entornos.

La presente tesis surge de la constatacion de que el verbo estar crucificado juntamente con aparece solo dos veces en los escreto paulinos (Gal 2,19 y Rom 6,6). El estudio de Gal 2,15-21 revela que la afirmacion he sido crucificado juntamente coon Cristo (2,19) es un elemento clave en Pablo para reclamar a los destinatarios de su carta sobre la necesidad de identificarse plenamente Con Cristo en la obra de su redencion amorosa y vivir asi con coherencia su nueva condicion de creyentes en Cristo. El analisi de Rom 6,5-11 ilumina el porque el cristiano no puede continuar viviendo en el pecado...