Misericordia, una economía provechosa

Esa mirada resulta en una relación constante entre una dimensión interior que se cultiva, se expresa y busca, y otra que se asoma a la exterioridad del mundo. Mundo y persona se sitúan recíprocamente para nutrirse y transformarse mutuamente, porque, como decía Ernst Bloch, «es una fórmula de toda vileza tomar las cosas como son para dejarlas como están». Transformar se hace entonces desde la honradez y la fidelidad a la verdad de lo real, en palabras de Jon Sobrino, SJ. Ese es el punto en el que se abre el espacio para la labor efectuada en una Universidad. Conocer, analizar,...

Avivamiento, más que un libro es un tratado diseñado para esta generación. El joven Marconi Moreno Almonte expone de manera bíblica lo que significa esta grandiosa palabra re-definiendo su significado y a la vez presentando su grandiosa relevancia dentro de su contexto escriturar. Avivamiento es un libro, reformador, desafiante, revolucionario y sobre todo apasionado. Este excelente libro está basado en el pasaje bíblico de Hechos 2; 43-47, donde se extraen 7 principios que la iglesia tiene que conocer, principios que marcarán de una manera sorprendente la vida de todos aquellos que lo ...

Sobre el cañamazo de los distintos artículos de la fe, las plegarias de Pablo VI aquí recogidas componen una versión tradicional y a la vez actualizada del contenido del Credo. Es la parte más amplia y más densa de esta edición. Ateniéndose a la lectura de estos textos y observando sus acentos y sus reiteraciones, bien podría concluirse que el discurso oracional de Pablo VI gira en torno a tres ejes fundamentales: Cristo, la Iglesia y el hombre. En esa trilogía se encierran las prioridades teológicas y las preocupaciones pastorales del papa Montini. Por lo que hace al estilo...

Fray Luis de León empezó en la cárcel la Exposición del libro de Job (1583), con rasgos biográficos. Suma de las tradiciones bíblica y agustiniana y del neoplatonismo renacentista, esta obra muestra un notorio dominio de la lengua (que a juicio de fray Luis no era "dura ni pobre, sino de cera para los que la saben tratar").