Necesidad de conciencia

Hugo Zemelman es un destacado filósofo, sociólogo y académico chileno, conocido por su trabajo en el ámbito de la sociología, la teoría social y la filosofía latinoamericana. Nacido en Chile en 1936, Zemelman ha desarrollado una carrera que abarca tanto la investigación académica como la formación de nuevas generaciones de pensadores y críticos en América Latina.

Estudió en la Universidad de Chile, donde se graduó en Sociología, y posteriormente se trasladó a Europa para continuar su formación. Fue en la Universidad de París donde Zemelman se vio influenciado por diversas corrientes de pensamiento que marcarían su obra posterior. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido sintetizar elementos de la filosofía, la psicología y la sociología, lo que le ha otorgado un lugar destacado en la academia latinoamericana.

A lo largo de su trayectoria, Zemelman ha hecho hincapié en la importancia de entender la realidad social desde una perspectiva crítica y reflexiva. Su obra se ha centrado en el análisis de la cultura, la identidad y el poder en América Latina, cuestionando las estructuras de dominación y promoviendo un enfoque que busca la emancipación y la justicia social. Entre sus principales aportes se encuentra la crítica a los modelos de desarrollo convencionales y la búsqueda de alternativas que respondan a las realidades locales y regionales.

Zemelman ha sido un defensor del pensamiento crítico y ha instado a la sociedad a cuestionar los paradigmas establecidos. Su obra más conocida, “La construcción del sujeto en la modernidad”, ha tenido un profundo impacto en el campo de las ciencias sociales, promoviendo una mirada renovada sobre la subjetividad y la identidad en un contexto de globalización.

Además de su labor como investigador, Hugo Zemelman ha ocupado roles importantes en instituciones académicas en Chile y otros países de América Latina. Ha sido profesor en varias universidades, donde ha influido a estudiantes y académicos a través de sus clases y seminarios. Su estilo de enseñanza es caracterizado por fomentar el diálogo y la reflexión crítica, siendo un ferviente defensor de la educación como herramienta de transformación social.

Entre sus publicaciones más destacadas se encuentran:

• “En torno a la obra de Michel Foucault”
• “El pensamiento crítico en América Latina”
• “La cuestión del sujeto en la teoría social”

La obra de Zemelman también se ha extendido a la investigación sobre la memoria y la identidad colectiva en contextos de violencia política y social. Su enfoque analítico ha permitido una mejor comprensión de cómo las sociedades latinoamericanas han enfrentado los legados del autoritarismo y las violaciones de derechos humanos, proporcionando herramientas teóricas para la construcción de una memoria crítica que fomente la reconciliación y el entendimiento.

En años recientes, Hugo Zemelman ha participado en conferencias y encuentros internacionales, compartiendo su visión de una América Latina que, a pesar de los desafíos, tiene el potencial de generar una sociedad más justa y equitativa. Su compromiso con la investigación y la enseñanza lo han consolidado como una figura relevante en el ámbito académico y social, inspirando a nuevas generaciones de pensadores y activistas a continuar su labor de indagación crítica.

En resumen, Hugo Zemelman es un referente en el análisis crítico de la realidad latinoamericana, cuyas aportaciones han contribuido a enriquecer el campo de las ciencias sociales y la filosofía. Su legado perdura no solo en sus escritos, sino también en los numerosos estudiantes y académicos que han sido influenciados por su pensamiento y enseñanza.

La ambivalencia del paciente es la pieza nuclear a la que debe destinarse el esfuerzo terapéutico para el logro de un cambio constructivo. Y la entrevista motivacional --un enfoque no autoritario destinado a ayudar a las personas a que dejen vía libre a sus motivaciones y recursos-- es una técnica poderosa para superar la ambivalencia y ayudar a los pacientes en su motivación hacia el cambio. El presente volumen presenta por primera vez al lector todos y cada uno de los detalles de este instrumento privilegiado, de modo que no sólo revisa los antecedentes conceptuales y las...

"Somos lo que nos han hecho, lentamente al correr los años", escribió María Teresa León. El problema es que la sociedad, al correr los años, solo valora un tipo de poder: el político que va unido, o busca, al económico. El feminismo ha pasado de enarbolar la bandera del pacifismo y de la defensa de los derechos civiles que caracterizó a las sufragistas (...) a considerar la toma del poder como objetivo principal y necesario para alcanzar la igualdad. Olvidan que las mujeres tienen poder o, mejor, debería decir poderes. Uno de estos poderes, el de las artistas es, parafraseando a...

Esta obra ha sido escrita por académicos de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, España, México y Venezuela para analizar tanto las metodologías y disciplinas que componen las ciencias sociales como sus problemas y el rol que en ellas juega la filosofía. Lo interesante de esta diversidad de autores es que permite conocer el trabajo de una comunidad internacional que no solo escribe en español sobre temas fundamentales para las ciencias sociales, sino que también está inserta en la vida de hoy, con sus problemas, sus protestas y todas las transformaciones que la sociedad está...

¿Sientes que te es imposible ahorrar dinero por más que tratas? ¿Te gustaría tener más ahorros? ¿Te angustia la idea de que surja algo inesperado y no tener cómo hacerle frente? Pues no estás solo (a). Para la mayoría de las personas es muy difícil o casi imposible poder ahorrar dinero. Se sienten incapaces de ahorrar. ¿Te ha sucedido que: intentas ahorrar y no puedes por qué siempre sale algún gasto imprevisto? el dinero se te va y vuela todo tu sueldo rápidamente? tienes demasiados pagos y responsabilidades que te dejan al final sin un centavo? sientes que no sabes a dónde se ...