Teología práctica pastoral

Franz Hasel, un pacifista de 40 años de edad, fue reclutado y destinado a la Compañía de Zapadores 699, las tropas escogidas de Hitler que construían puentes en las líneas del frente. Sus escrúpulos religiosos no lo hicieron congraciarse con sus superiores. Sarcásticamente lo apodaron "Come zanahorias" y "Lector de la Biblia", pero finalmente consiguió el respeto de su unidad. Justo antes de ser enviado al interior de Rusia, secretamente se deshizo de su pistola, temiendo que por ser el mejor tirador de su compañía pudiera verse tentado a matar. En Rusia afrontó un problema nuevo:...

Leyendo el Evangelio el cristianismo parece sencillo. Sin embargo, leyendo algunos tratados teológicos, parece muy complicado. Los Cursillos de Cristiandad, son una de las mejores –si no la mejor– aproximaciones a hacer realidad la difícil sencillez del Evangelio. Este pequeño libro que tienes en tus manos y que certeramente explica la simplicidad del movimiento de Cursillos, que invita siempre a adoptar la solución evangélica, es un texto firmado por Eduardo Bonnín Aguiló y encontrado entre su ingente legado –en proceso de catalogación–, que custodia la Fundación Eduardo...

Desde la cárcel, el teólogo Dietrich Bonhoeffer le escribía a su discípulo y amigo Eberhard Bethge sobre «una lectura no religiosa de la Biblia», «un cristianismo no religioso» y «un vivir ante Dios sin Dios». Sus afirmaciones siguen aguijoneando e interrogando el pensamiento teológico y pastoral. Podemos entender la religión como un conjunto de actos de culto, observancias rituales o preceptos que hay que cumplir o dogmas en los que hay que creer para alabar a Dios y alcanzar la salvación. Pero ¿se alaba a Dios observando meticulosamente el culto y las leyes religiosas o...

Para comprender las religiones en nuestro tiempo Dios no ha muerto. Los hombres del siglo XX lo siguen buscando. Es lo que se llama "el retorno religioso". Ambigua, confusa, esta necesidad de Dios busca respuesta acudiendo a las ciencias ocultas y a las sectas, pero también se vuelve hacia las grandes religiones. Esto significa que el hombre se sigue planteando las cuestiones que hace de él un "animal religioso". Este libro propone a cualquier persona de este final de siglo un marco donde crearse una opinión razonada sobre las religiones.