16PF-5, Cuestionario factorial de personalidad

Rompiendo con lo que se suele decir habitualmente sobre el universo del nino, este libro invierte el orden de las cosas y observa el mundo, ante todo, segun el punto de vista del pequeno y en su unico interes. Asi, FranC'oise Dolto no solo nos lleva a escuchar a los ninos, a comprenderlos cabalmente a traves de su propio lenguaje, sino tambien a hablarles con el nuestro sin necesidad de imponerselo. Estableciendo un balance historico y critico de la condicion de los ninos y comparandolo con su experiencia de psicoanalista, la autora nos ayuda a cominicarnos mejor con los recien nacidos y,...

Se trata de una escritura que atraviesa distintos géneros literarios (autobiografía, ensayo teórico, historia clínica, novela policial) y que surge a partir de que me apareciera una condición auditiva conocida como tinnitus, acompañada de hiperacusia. El texto se compone de una serie de fragmentos, resonancias y disonancias, relatos experienciales y conceptualizaciones que el ruido que caracteriza esta condición me fuera suscitando, de modo que en su conjunto puede considerarse efecto de una . El síntoma es interpretado como una huella, un vestigio, una pista que es preciso seguir...

Este libro explora la funcion de la silueta en la elaboracion de la catastrofe. Ella ofrece un lugar imaginario para construir una imagen y un intervalo discursivo donde producir una nueva significacion a partir de un hecho de sinsentido. Usando categorias psicoanaliticas, sociologicas y esteticas explora las capacidades poeticas y creativas del artista y del espectador en la elaboracion del dolor sublime post-catastrofico."

Es preciso que la adolescencia, como cuestión de estructura, sea ubicada en la época en la cual los y las adolescentes viven, como todo sujeto, en un determinado momento histórico-sociocultural. Transitando el tiempo del capitalismo tardío, Jacques Lacan propone la existencia de un discurso capitalista caracterizado por el rechazo de la castración: los sujetos se encuentran hoy con la exigencia de tener que poseer y consumir sin límite, inagotablemente, objetos de la superproducción de la globalización económica, devaluándose el deseo, debilitado el lazo social y sin Otro...