A Las Siete Iglesias

La mesa es un escenario esencial de la vida judía. La práctica totalidad de las celebraciones y ritos hogareños tienen lugar en torno a ella. En el pensamiento judío tradicional la mesa se identifica con el altar del Templo; tras su destrucción en el año 70, el centro de gravedad de la vida judía se desplazó a la sinagoga y a la casa.Un rico repertorio gastronómico que determina la singular riqueza de la cocina judía en general y de la sefardí en particular, es la evidencia más clara de la importancia cultural, social y religiosa que el comer ha tenido para el pueblo judío a lo...

En Occidente, conocemos a Zaratustra gracias al fil�sofo alem�n Friedrich Nietzsche, quien, en una de sus m�s conocidas obras, ha convertido en una figura eterna al amoralista y maestro. Pero, �qui�n era verdaderamente Zaratustra? Profeta del mazde�smo (tambi�n conocido como zoroastrismo), religi�n de los antiguos iranios, consagrada al culto de Ahura Mazda, Zaratustra vivi� hacia el a�o 1000 o 1200 a. de C. Su historia nos ha sido trasmitida a trav�s de los libros sagrados del Avesta donde est�n escritos sus preceptos sobre el arte y la manera de vivir en el culto de...

Leer Palabras es como un viaje. Un viaje en el que se va descubriendo las verdades del Corán una a una de modo simple y claro. Con cada Palabra la fe se aumenta, una más linda que la otra.

«En Jesucristo, el Logos ya no es el imperio de las ideas, los valores y las leyes, rigiendo la historia y fundando su sentido: Él mismo es historia. En la vida de Cristo lo fáctico no sólo coincide con lo normativo 'de hecho', sino 'necesariamente', porque el 'hecho' es a la vez manifestación de Dios y prototipo humano de toda auténtica humanidad para Dios. Los hechos no son sólo un símbolo fenoménico de una doctrina que se esconde detrás, y que podría ser abstraída de ellos: son el sentido mismo, si se entienden en su hondura y totalidad. La vida histórica del Logos -a la que...