ANDRÉ MALRAUX. UNA VIDA, UNA OBRA . ESTA ALIANZA.

EL CAUDILLO FRANCISCO FRANCO Y BAHAMONDE ¡Viva España Única! ¡Viva España Grande! ¡Viva España Libre! 1 de octubre de 1936 – 20 de noviembre de 1975 PredecesorMiguel Cabanellas (bando sublevado) José Miaja Menant (bando republicano) SucesorAlejandro Rodríguez de Valcárcel (Pte. Consejo de Regencia) Juan Carlos I (Rey de España) Presidente del Gobierno de España 30 de enero de 1938 – 8 de junio de 1973 VicepresidenteFrancisco Gómez-Jordana Sousa (1938-1939) Agustín Muñoz Grandes (1962-1967) Luis Carrero Blanco (1967-1973) PredecesorFrancisco Gómez-Jordana Sousa (bando...

Este informe de la ELA e investiga en diferentes casos: 1. Un grupo de terroristas aún (legalmente) desconocidos que cometieron horribles crímenes el 11 de septiembre, en Madrid y Londres. Este grupo es un caso para la Interpol, los servicios secretos y todos los servicios de policía e inteligencia en todo el mundo. Delitos cometidos por delincuentes terroristas. (No soldados ni una nación, sino delincuentes comunes). 2. Un Grupo de Naciones, (Estados Unidos, Reino Unido, Australia y la Coalición de Voluntad) son criminales de guerra cuyo crimen de terrorista común comete agresión...

¡Buen día a todos! Hoy vamos a volver a hablar de Spinoza. Spinoza, lo hablamos en un video anterior y decidí presentar su pensamiento a través de la cuestión del libre albedrío y el determinismo. Este es generalmente el tema más clásico si queremos acercarnos a la filosofía de Spinoza para hablar de su concepción del libre albedrío. Y suele ser también elpuerta de enlace más accesible. Pero en este video anterior solo habíamos arañado la superficie de la doctrina y visión del mundo de Spinoza. Esto justifica que hoy haga un segundo video para tratar de aclarar, desarrollar y...

MATERIA "DEL CUERPO, " MATERIA "DE LA SEXUALIDAD, " MATERIA "DE LA RAZA, " MATERIA "DE LOS MEDIOS," MATERIA "DEL LENGUAJE" ' ¿QUÉ ES UNA MUJER? ' 'LA HEMBRA ES UNA HEMBRA EN VIRTUD DE UNA CIERTA FALTA DE CUALIDADES' ¿QUÉ ES UNA MUJER? La libido de la mujer, pasando también por una fase narcisista, se volverá objetiva, normalmente hacia el hombre; pero el proceso será mucho más complejo, porque la mujer debe pasar del placer clitoridiano al vaginal. "La libido es constante y regularmente masculina en esencia, ya sea que aparezca en el hombre o en la mujer". Se niega a considerar que la ...

Transitamos por tiempos inciertos: a la par que sufrimos diversos desastres naturales asistimos a un ominoso medrar del estado de vigilancia, a un creciente malestar psíquico difícil de precisar, a una pérdida progresiva de sabiduría y saber-vivir, a una maquinización de lo humano que amenaza con hacerse absoluta, y a un ambiente mediático caracterizado por la manipulación y la sobresaturación de información. Es este un tiempo que clama por un diagnóstico y por un camino hacia adelante. Por ello es pertinente revisar la obra de Byung-Chul Han (de la cual este texto sirve como...

Un eficaz complemento a la novel por la gran cantidad de recursos didácticos que contiene; orienta acerca de los temas filosóficos que van apareciendo y propone numerosas actividades, planes de discusión y ejercicios que constituyen un material de apoyo básico para convertir el aula en una comunidad de investigación.

Se trata de una historia clara y expuesta con rigor y sencillez, donde destaca una excelente línea argumentativa, muy ponderada en cuanto a la interpretación de los autores, sin dejarse llevar por partidismos, sino concediendo relevancia a las corrientes que han ejercido mayor influjo en la filosofía posterior (en este caso, de señalar la atención prestada a autores como Juan Escoto Erígena y Juan Duns Escoto, situados en la obra a la par de Tomás de Aquino, cosa poco usual, dada la tradicional orientación neotomista de los manuales al uso en esta disciplina).

¿Por qué está mal hacer una petición de principio, formular una pregunta compleja, desplazar la carga de la prueba, crear un hombre de paja o usar lenguaje cargado? ¿En qué consiste el error argumentativo de las "falacias informales"? ¿Es siempre incorrecto argumentar ad hominem, ad populum, ad verecundiam? La lógica formal ha dejado estas preguntas sin respuesta, pues nunca ha sido su cometido indagar los entresijos pragmáticos de la argumentación cotidiana, más allá de las relaciones de inferencia. En cambio, a la teoría de la argumentación le interesa todo aquello que forma...