Comentario Exegetico Al Texto Griego del N.T. - Juan

Pensamos que somos libres, sin embargo, hemos nacido en una esclavitud inescapable —la servidumbre al pecado. Como miembros de la raza humana existimos en un mercado de esclavos del pecado, incapaces de redimirnos a nosotros mismos. Entramos al mundo con una naturaleza del pecado, separados de Dios e imposibilitados de establecer una relación con él. No tenemos como emanciparnos de la cautividad de nuestra herencia depravada. Sin embargo, el plan de gracia de Dios para la humanidad contiene un salvador, un redentor —el Señor Jesucristo— para comprar nuestra libertad del mercado de...

El deseo normal es preguntar: Que puedo hacer yo, para yo también ser bendecido, yo también recibir favor de Dios – Oramos en secreto: Bendíceme Señor, que puedo hacer yo, Yo quiero que tú me bendiga como lo hiciste con Rut, con Noemí, con fulano, con fulana. Yo no estoy hablando de envidia, no estoy hablando de codiciar, o nunca estar contento con lo que Dios te ha dado buscando lo de ajeno. Estoy hablando de buscar, desear y recibir todo lo que Dios te ha prometido. Yo no sé de Ud., pero yo quero todas las bendiciones que Dios tiene para mí. Salmo 31:19 !!Cuán grande es tu...

La constitucion Dei Verbum focalizo a Cristo como el centro y la plenitud de la revelacion. En el texto conciliar prevalecio la tendencia que identificaba la plenitud de la revelacion con la encarnacion del Verbo, siguiendo la tradicion de la reflexion teologica occidental. En las discusiones conciliares, sin embargo, algunos pedian que se afirmara con mayor claridad que la plenitud de la revelacion se encuentra en le misterio pascual, y mas precisamente en la resurreccion de Cristo. Tal tema se ha abierto paso en la reflexion de la teologia fundamental posterior. Este estudio investiga el...

Biblia, Comunicación entre Dios y el pueblo – Trae informaciones generales sobre el libro de la Biblia. Eso para que la persona se familiarice con el libro, su formación y su historia. Y poco a poco la persona pase a percibir que atrás del libro hay una comunidad, un pueblo que registró en él sus experiencias de fe.