Convento Viejo en el corazón

La imagen general que se tiene del Antiguo Egipto no sólo no se ha desvanecido en el océano de la Historia, sino que sigue estando en constante auge. Pero desde que Campollion lograra descifrar la Piedra Rosetta, la egiptología, reconocida ya como ciencia, ha manifestado un desarrollo paulatina y progresivamente imparable. El ámbito de su competencia se relaciona con la escritura y la lengua, la literatura, la música, la religión, el estado, los fundamentos de las ciencias, la historia, el arte, la arqueología... Teniendo en cuenta todos estos aspectos, el eminente egiptólogo Erik...

El presente volumen es una capitulación breve, pero complete, de los conocimientos actuales sobre los celtas, desde el siglo V. a. de C., cuando aparecen en el escenario histórico, hasta el siglo I a. de C., momento en que pierden su autonomía bajo la dominación romana y el empuje de otros pueblos bárbaros: los germanos y los dacios. Dada la importancia que los celtas tienen en la Península Ibérica, hemos considerado imprescindible añadir al libro de V. Kruta un apéndice de la doctora G. López Monteagudo, Los celtas de la Península Ibérica, que confiamos será de gran utilidad...

La ausencia de una obra dedicada al estudio de los lugares de memoria de la identidad nacional española durante el franquismo constituía una laguna importante de la historiografía española que este volumen intenta completar. Se pretende aquí, por un lado, abordar el estudio del nacionalismo español durante el franquismo a la luz de la dimensión cultural y simbólica de la política, contribuyendo así a un mejor conocimiento de la evolución del discurso y de las prácticas nacionalistas a lo largo de las diferentes etapas por las que pasó el régimen, más allá de las aproximaciones ...

Inscrito en la perspectiva de los estudios poscoloniales, este trabajo parte del supuesto de que la violencia ejercida por el colonialismo europeo en el mundo no fue solo física y económica sino también "epistémica". El autor defiende la tesis de que hacia finales del siglo XVIII, la violencia epistémica del imperio español en América asume una forma específica: la hybris del punto cero. Es el momento en que la irrupción mundial del capitalismo exigía que la multiplicidad de expresiones culturales del planeta fuera traducida como una serie de diferencias ordenadas en el tiempo. Las...