Dialéctica del naufragio

Se han escrito muchos libros sobre la vida y la obra de José Vasconcelos; sin embargo, la mayoría se enfoca en el periodo previo a 1930. En El pensamiento del segundo Vasconcelos se estudia el desarrollo de sus ideas durante la tercera década del siglo XX. Este ensavo parte de su derrota electoral en 1929 y culmina con la clausura de la revista pro-nazi Timón en 1940. El pensamiento del segundo Vasconcelos ofrece una visión orgánica de sus escritos en ese periodo. Explica de manera crítica el complejo sistema filosófico que planteó en su Tratado de Metafisica, su Ético y su...

El estudio de Bodei reconstruye los usos de las pasiones a trav s de un an lisis de amplio alcance te rico e hist rico y muestra c mo la oposici n entre raz n y pasiones indica el fracaso de los sistemas ticos y pol ticos que fluct an entre normas represivas y actitudes laxistas.

La mira del autor, la materia de su discurso; la definición de la vida civil; y la virtud loada en común - Del otro miembro de la piedad, reverencia o servicio de Dios; su distinción y división en dos maneras, con algunas amonestaciones para la religión - De la divina providencia, parte aneja a la piedad; que cosa sea, y su origen; qué fuerza tenga, y qué provecho - De la conciencia, la cual es también parte de la piedad; definición y división de ella; el tormento de la mala; (la) quietud y reposo de la buena - De la prudencia, que es la otra guía de la virtud mostrando cuán...

La restauración borbónica en España se extendió entre el 29 de diciembre de 1874 (pronunciamiento de Martínez Campos) y el 14 de abril de 1931 (proclamación de la Segunda República española). José Ortega y Gasset nació en 1883 y vivió casi medio siglo, 48 años, en este periodo. Durante el mismo desarrolló parte de su trabajo. Sin embargo, la fragilidad del sistema político, social y económico que desembocó en la II República y más tarde en la Guerra Civil española motivó una obra de Ortega que fue recibida desde unas tensiones que en gran medida la hicieron incomprensible...

A Fundamentação da Metafísica dos Costumes data de 1785 e antecipa-se à Crítica da Razão Prática (1788), abordando com profundidade o problema do imperativo moral, irredutível a qualquer outro fundamento anterior. Esta reedição conta com uma introdução de Pedro Galvão.