El Contrabandista de Dios

Dios y sus perfecciones Thomas Boston, 1676-1732 1. Dios es INFINITO Infinito es el hecho de no tener límites dentro de los cuales una cosa está contenida. Así pues, Dios es infinito, es decir, es todo lo que es sin límites ni medida. "¿Podéis descubrir a Dios buscando? ¿Podéis descubrir al Todopoderoso hasta la perfección?". (Job 11:7). No podemos definir la presencia de Dios por ningún lugar determinado, como para decir: "Aquí está, pero no allí"; ni por ningún límite, como para decir: "Hasta aquí llega su ser, y no más allá"; pero está presente en todas partes, de la...

¡La intención lo es todo! La razón por la cual persigues este objetivo para la Verdad será el combustible de tu éxito. ¿Está aguado tu combustible por intentos poco decididos? ¿Está demasiado obstruida tu bomba de gasolina para poder encender el motor de tu deseo porque tus creencias son rígidas? ¿Está cortada la manguera de combustible porque hace mucho tiempo cortaste la línea con Dios? ¿Tu motor chisporrotea y se apaga porque el combustible que llega a tu motor es demasiado fuerte y deseas obtener grandes resultados ahora (visiones y voces) en vez de hacerte con la sabiduría ...

"Diario remanso: encuentros, acontecimientos, lecturas... Intuiciones. El destello de una anécdota. Una angustia, una esperanza. No la crónica; su decantación. Vino posado. O el instante de una mariposa. O un latido. O Dios pasando, como un golpe de viento, como una brisa. Nuestra historia en sus horas: los kairós que uno detecta. El círculo concéntrico del remanso. Y el borboteo del manantial". En la presentación de estos textos, José María Díez-Alegría afirma que son memoria "pletórica de sentido, de fuerza, de suavidad, de dolor, de comunicación de vida y de afectuosa...

«No interesan aquí sólo aquellos aspectos que distinguen el misterio de la Iglesia Católica ('Romana') del resto de las confesiones cristianas, es decir, aquello de lo que los católicos sienten tan poca inclinación a hablar en los diálogos ecuménicos como si lo despreciaran o como si fueran cosas secundarias. Lo contrario, es decir, mostrar que esos aspectos son centrales, se puede realizar de dos formas: o con el espíritu de la Contrarreforma, que compara polémicamente proposición contra proposición, o de forma verdaderamente católica, reflexionando a partir del misterio...