El Espíritu Santo y María

Una invitación para orar, para escuchar a Dios, que nos habla y para decirle lo que somos, a partir de una serie de reflexiones recopiladas del programa de televisión "El Minuto de Dios".

Deberíamos tomar las promesas de Dios una por una y examinarlas estrechamente, por todos lados, para apoderarnos de su riqueza y ser aliviados, consolados y fortalecidos por ellas. Dios ha provisto para todos el consuelo que el alma necesita. Sus promesas satisfacen a los solitarios, a los abatidos por la pobreza, a los ricos, a los enfermos, a los afligidos; todos podrían tener la ayuda apropiada si las vieran y las abrazaran por medio de la fe. Las promesas de Dios son plenas y abundantes, y no hay necesidad de depender de la humanidad para recibir fuerza. Dios está cerca de todos los...

Santos cuenta las historias de hombres y mujeres comunes y corrientes desde los primeros años de la Iglesia hasta la actualidad. También ofrece nuevos detalles y perspectivas sobre las personas y los acontecimientos más conocidos de la historia de la Iglesia. Cada relato le ayudará a comprender y valorar a los santos que los precedieron e hicieron de la Iglesia lo que esta es en la actualidad. Santos no trata solamente de personas imperfectas del pasado que mejoraron con la ayuda del Señor; es también para personas imperfectas de hoy en día que desean recordarle siempre. Les ayudará a ...

Edicion critica y estudio filologico de textos de las primitivas versiones latinas de la Biblia (vetus latina) transmitidas en forma de glosas al texto de vulgata en un grupo de manuscritos españoles. La edicion comprende 365 glosas de 1-2 reges, 85 de las cuales son ineditas, ademas de unas 280 variantes respecto a la edicion anterior. En el estudio se intenta determinar: - cuales son las fuentes de esta version latina. - que conexiones guarda con otras versiones de 1-2 reges. - cuales son los fenomenos lingüísticos mas destacados.

«No interesan aquí sólo aquellos aspectos que distinguen el misterio de la Iglesia Católica ('Romana') del resto de las confesiones cristianas, es decir, aquello de lo que los católicos sienten tan poca inclinación a hablar en los diálogos ecuménicos como si lo despreciaran o como si fueran cosas secundarias. Lo contrario, es decir, mostrar que esos aspectos son centrales, se puede realizar de dos formas: o con el espíritu de la Contrarreforma, que compara polémicamente proposición contra proposición, o de forma verdaderamente católica, reflexionando a partir del misterio...