El tiempo: tiempo, relatividad y saberes

Aldous Huxley (1894-1963), formado en Eton y Oxford se dio a conocer con unas primeras novelas predominantemente satíricas, pero el éxito y la atención de la crítica le llegó con Contrapunto (1928), a la que siguió Un mundo feliz (1932), quizá su obra más famosa (vendió un millón de ejemplares en un año) y sin duda la más inquietante. Pasó un tiempo escribiendo guiones cinematográficos en Hollywood, hasta que volvió a situarse en primera línea con novelas como El genio y la diosa (1945), El tiempo debe detenerse (1948), Mono y esencia (1949) y La isla (1962). Es además autor...

Después de dieciséis años de Pontificado y en vísperas del milenio, el Papa Juan Pablo II trae a un nivel accesible las grandes inquietudes teológicas de nuestras vidas. Se adentra en el corazón mismo de sus creencias personables y habla con pasión acerca de la existencia de Dios; la dignidad del hombre; el dolor, el sufrimiento y el mal; la vida eterna y el significado de la salvación. Habla de la esperanza, de la relación entre la cristiandad y otras creencias, y del catolicismo y otras doctrinas de la fe cristiana. Con la humilidad y generosidad de espíritu por las que se le...

El vacilar de las cosas constituye,junto con El asedio a la modernidad, la síntesis de las indagaciones,interrogaciones e hipótesis planteadas por Sebreli a lo largo de su vida intelectual.

Trabajo/Tesis de Licenciatura del año 2012 en eltema Filosofía - Otras, Nota: 6,8 (de 7), Pontificia Universidad Católica de Chile (Instituto de Filosofía), Idioma: Español, Resumen: The main objective of this work is to build a systematization of Pierre Hadot ́s method of interpreting ancient philosophical texts. The kernel of his method is the conviction that, throughout most of the classical antiquity, philosophy was understood and lived mainly as a way of life. Hence, the first chapter introduces Hadot ́s panoramical understanding of the "phenomenon" of philosophy in antiquity and...