Resumen del Libro

Este libro es un conjunto de contribuciones a los problemas y debates que ocupan actualmente a la filosofía de las ciencias y, justamente por ello, resulta necesariamente parcial, provisorio e incipiente. Como es de esperar, a lo largo de su relativamente extensa historia, la filosofía de las ciencias ha ido cambiando de agenda. En efecto, luego de más de un siglo de discusiones a partir de los trabajos seminales del empirismo lógico, pasando por los nuevos filósofos de la ciencia del último tercio del siglo XX y la explosión relativista posmoderna posterior, la reflexión sobre las ciencias en el siglo XXI no solo ha aprendido de sus déficits y ha abandonado en buena medida la agenda inicial sino que, sobre todo, se reconfi gura como una tarea transdisciplinaria y es interpelada por problemas nuevos e inéditos en la historia de la Humanidad, problemas que afectan no solo la autocomprensión de la Humanidad sino su misma supervivencia. El primer artículo (de Bruno Borge y Dalila Serebrinsky) traza un mapa de un tema realmente crucial en la reflexión sobre las ciencias, la cuestión del realismo, que en algún sentido en las últimas décadas del siglo XX había quedado un tanto desdibujado, probablemente por los excesos de los relativismos posmodernos. El segundo artículo (de Olimpia Lombardi) recorre los principales temas y problemas de la actual filosofia de la física, una de las filosofías especiales de la ciencia que fueron adquiriendo prota-gonismo en las últimas décadas del siglo XX. En el siguiente trabajo, Héctor Palma hace lo propio con otra de las filosofías especiales, en este caso de la biología. Los siguientes dos artículos (ambos de Martín Prieto) analizan la siempre compleja y polifacética relación entre ciencia y política en lo que el autor llama modelo de la ciencia con política y sin política. El sexto trabajo (de Marcelo Gorga) analiza en clave ética, política y epistemológica algunos de los desarrollos de la neurología. El último artículo (de Héctor Palma) analiza distintos aspectos del transhumanismo científico tecnológico, principalmente en su relación con el llamado mejoramiento genético de los humanos.

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Jorge Luis Borges, uno de los escritores más influyentes del siglo XX, nació el 24 de agosto de 1899 en Buenos Aires, Argentina. Proveniente de una familia de ascendencia europea, Borges creció en un entorno multilingüe que incluyó el español, inglés y francés. Esta diversidad cultural y lingüística jugaría un papel fundamental en su vida y obra.

Borges pasó gran parte de su infancia en Ginebra, Suiza, donde su familia se trasladó durante la Primera Guerra Mundial. Este periodo en Europa no solo influyó en su educación, sino que también permitió que Borges absorbiera las corrientes literarias y filosóficas que estaban en auge en ese momento. A su regreso a Buenos Aires en 1921, Borges se introdujo en el mundo literario y comenzó a publicar sus primeros escritos.

Durante la década de 1920, Borges se unió a un grupo de escritores vanguardistas y comenzó a colaborar con revistas literarias. Su primera colección de poemas, “Fervor de Buenos Aires”, fue publicada en 1923, pero no fue hasta la publicación de “El Aleph” en 1945 que alcanzó reconocimiento internacional. Borges se destacó por su capacidad para mezclar realidad y ficción, creando universos complejos a través de relatos breves que desafiaban las nociones tradicionales de tiempo, espacio y identidad.

Entre sus obras más representativas se encuentran “Ficciones” (1944) y “El jardín de senderos que se bifurcan” (1941), donde exploró temas como los laberintos, los espejos, y la naturaleza de la realidad. La prosa de Borges es a menudo rica en referencias literarias y filosóficas, lo que refleja su vasta erudición y amor por los libros. Este estilo también le permitió dialogar con otras tradiciones literarias, desde la antigua literatura persa hasta los clásicos de la literatura occidental.

A pesar de su éxito literario, Borges enfrentó retos personales y profesionales. En 1938, sufrió un accidente que lo dejó ciego, lo que revolucionó su forma de escribir y experimentar la literatura. Durante sus años de ceguera, Borges dictó muchas de sus obras a colaboradores, lo que intensificó su enfoque en las ideas y los conceptos en lugar de la forma física de la escritura.

En la década de 1940, Borges obtuvo varios reconocimientos, incluyendo el cargo de director de la Biblioteca Nacional de Argentina. Su influencia se extendió más allá de la literatura, afectando el pensamiento filosófico y político en América Latina. A pesar de sus detalles biográficos y su vasta obra, Borges mantenía una personalidad modesta y un estilo de vida austero, rechazando la fama que le ofrecía su éxito.

El legado de Borges se extendió a lo largo de su vida, y en 1961 recibió el Premio Internacional de Literatura. A lo largo de su carrera, Borges también exploró el ensayo, la crítica literaria y la traducción. Su obra ha sido traducida a numerosos idiomas y ha inspirado a generaciones de escritores, filósofos y artistas.

Borges falleció el 14 de junio de 1986, pero su influencia perdura. Su capacidad para cuestionar la realidad, a través de estructuras narrativas innovadoras y un profundo entendimiento de la condición humana, lo cimentó como uno de los pilares de la literatura mundial. El universo literario de Borges sigue siendo un referente indispensable para entender el desarrollo de la narrativa contemporánea.