Juan José Arreola:

Este trabajo pretende complementar la imagen que define a Borges como un escritor cosmopolita, sin nexos significativos con su propia realidad histórica y cultural que puedan rastrearse en sus textos. Por el contrario, aquí se postula que la reconocida universalidad del autor sólo fue posible a partir de sus múltiples relaciones con la cultura rioplatense.

En los años 800 se produce la transformación del concepto de Iglesia, desde un grupo de discípulos de Cristo, sin referencia territorial, a la Iglesia en el sentido de conjunto geopolítico e incluso arquitectónico. Dominique Iogna-Prat propone recuperar la historia de esta construcción polisémica de contenedor y contenido como un giro lexical programático. ¿Cómo definir el término "Iglesia" en la larga duración de la Historia? Y sobre todo, ¿cómo hacerlo en la perspectiva de las ciencias sociales? El recorrido propuesto en este libro tiene por objetivo recuperar la historia de...

La labor antológica nace de una necesidad didáctica, pero su cauce mejor se nutre fatalmente de una paralela capacidad creativa. El poeta, crítico y profesor Juan Manuel Rozas fue creando esta antología de La generación del 27 desde dentro (complemento y par de La generación del 27) en su trabajo universitario, al hilo de sus clases, conversaciones y descubrimientos bibliográficos. A través de secciones como Estética de la vanguardia, Póética de la generación o La sangre derramada el antólogo reúne las voces, testimonios y pensamiento de los propios creadores, constituidos en...

La presente monografía de María José Alonso Veloso, que se suma a otros trabajos suyos sobre Quevedo, se centra en el estilo de “Terpsícore” y tiene como objetivo mostrar los mecanismos de que se sirvió el escritor para convertir en literatura culta y artificiosa formas tradicionales y populares.

Cuidada selección de textos de los principales maestros de la narrativa rusa contemporánea, de Pushkin a Gorki, pasando por Dostoievski, Gogol o Korolenko.