La ciudad de Dios. Libros I-VII

San Agustín de Hipona, uno de los más influyentes teólogos y filósofos del cristianismo, nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, en la actual Argelia. Hijo de Patricio, un pagano romano, y de Mónica, una cristiana, su vida estuvo marcada por la lucha entre la fe y la razón Desde joven, San Agustín mostró una gran inteligencia y un fuerte deseo de conocimiento, lo que lo llevó a estudiar en Cartago, donde se sumergió en las enseñanzas de la retórica y la filosofía.

Durante su juventud, Agustín llevó una vida hedonista, siendo atraído por las creencias maniqueas y manteniendo relaciones amorosas que le alejaban de la fe cristiana. Sin embargo, a los 32 años, tras una profunda crisis espiritual y la influencia de su madre, se convirtió al cristianismo. Su famosa oración, "Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva", refleja su viaje hacia la fe.

Tras su conversión, Agustín se trasladó a Milán, donde fue bautizado por San Ambrosio en el año 387. Posteriormente, regresó a África, donde fue ordenado sacerdote en 391 y luego se convirtió en obispo de Hipona en 395. Durante su mandato, dedicó su vida a la defensa del cristianismo, liderando una comunidad activa y comprometida con la fe.

San Agustín también es conocido por su vasta producción literaria. Entre sus obras más destacadas se encuentran Confesiones, una obra autobiográfica que detalla su vida y su búsqueda de Dios, y La ciudad de Dios, donde aborda la relación entre la ciudad terrenal y la ciudad celestial. Estas obras no solo reflejan su pensamiento teológico sino que también establecieron las bases de la filosofía cristiana occidental.

• Confesiones: En esta obra, Agustín narra su vida desde su infancia hasta su conversión al cristianismo, explorando temas como el pecado, la gracia y la búsqueda de la verdad.
• La ciudad de Dios: Escrito en respuesta a la caída de Roma, Agustín argumenta que la verdadera ciudad es la de Dios, que perdura más allá de las ciudades terrenales.
• Sobre la Trinidad: En este trabajo, Agustín examina la naturaleza de Dios y la relación entre las tres personas de la Trinidad.

La influencia de Agustín se extiende más allá de su tiempo, afectando a teólogos, filósofos y pensadores a lo largo de la historia. Su concepto del tiempo, la memoria y la subjetividad ha sido estudiado y debatido en diversos campos, desde la psicología hasta la literatura. Además, su enfoque en la interioridad y la reflexión personal ha resonado en muchas tradiciones espirituales.

San Agustín falleció el 28 de agosto de 430 en Hipona, durante el asedio de la ciudad por los vándalos. Su legado perdura hasta hoy, siendo considerado uno de los padres de la Iglesia, y su vida y obras continúan inspirando a millones de personas alrededor del mundo. Su mensaje de amor, verdad y búsqueda de Dios resuena a través de los siglos, convirtiéndolo en una figura central en la historia del cristianismo.

San Agustín es una de las personalidades más fascinantes y complejas de la historia del cristianismo. Una de sus más importantes obras es, sin duda, La ciudad de Dios redactada en los años de la toma de Roma a manos de los visigodos. En ella se establece que por vez primera la idea del paralelo entre Estado divino y Estado terrenal, de gran influencia histórica en la política y las leyes de la historia occidental. Este volumen incluye los libros VIII-XV, en los que inicialmente demuestra la inutilidad de los dioses tradicionales romanos, debate sobre teología con los filósofos, sobre...

En pleno auge del régimen socialista, entre 1972 y 1977, Marcela del Río estuvo como agregada cultural de la embajada de México en lo que fuera Checoslovaquia. Es a partir de esa experiencia que configura la trama de La cripta del espejo, donde se narra el desmoronamiento de una familia, de un sistema político y de un México lacerado por la masacre del 2 de octubre del 68. Mientras que el personaje masculino –embajador, padre de familia, estadista diligente– padece los embates de un sistema político rancio, de pleitesías y servilismo, son las voces periféricas y subalternas –la...

Las obras filosóficas de Lucio Anneo Séneca (ca. 4 a.C.-65 d.C.) han ejercido un duradero influjo sobre la cultura occidental y contienen una formulación significativa de las ideas del estoicismo maduro. Sobre la felicidad «De vita beata» plantea algunas cuestiones centrales de la ética antigua: la relación del placer con la virtud y con la felicidad, el ideal humano, la figura del sabio, la significación del concepto de naturaleza aplicado al hombre, la justificación de las riquezas, los supuestos religiosos de la ética.

La hija del capitán es una novela histórica aunque narre hechos prácticamente contemporáneos a la vida de Pushkin. La obra está considerada como una de las mejores de la literatura rusa y, en palabras de Gogol, 'la pureza y la simplicidad alcanzan tal altura, que la verdad misma parece artificial y caricaturesca.

Testimonio y balance de unos años críticos de la vida pública francesa, los textos recogidos en «Crónicas» (1944-1953) configuran un retrato inestimable de la postura de Albert Camus (1913-1960) ante el conflictivo y desgarrado mundo que lo rodea. «La verdadera desesperanza -escribe Camus en un prefacio cargado de vigencia- proviene de que no sabemos ya nuestras razones para luchar o, precisamente, si debemos luchar. Las páginas siguientes afirman simplemente que, aunque la lucha es difícil, las razones para luchar, al menos, siguen siendo claras.»