La declaratoria de interdicción de personas con discapacidad mental en sede notarial en el Ecuador

Los pasados días 8 y 9 de marzo de 2013 han tenido lugar en Madrid las jornadas centrales de la AEAFA bajo el título de XX AÑOS POR LA JURISDICCION DE FAMILIA con una masiva participación en estas jornadas, que no hacen sino reforzar la motivación por continuar avanzando en el empeño de trabajar por la formación como abogados especialistas de familia, requisito indispensable para poder exigir de los diversos estamentos de los poderes públicos la especialización de los Juzgados de Familia y el reconocimiento de una jurisdicción de familia especial y distinta del orden civil. La...

PREVENIR ES VIVIRUna adecuada gestión de la prevención de riesgos laborales, tanto por parte de los empresarios como de los trabajadores, evitará o disminuirá los riesgos derivados del trabajo.El libro desarrolla los contenidos del módulo profesional de Prevención de Riesgos Laborales. Seguridad y Salud Laboral, de los Ciclos Formativos de Grado Básico.En esta nueva edición se han revisado y actualizado todos los contenidos, y se han adaptado a la normativa vigente. Asimismo, se han ampliado las actividades, y se han incluido numerosas fotos, ilustraciones y recordatorios para...

PRÓLOGO I. INTRODUCCIÓN II. EL CONSEJO DE ESTADO: ANTECEDENTES Y MODELOS EN EL DERECHO COMPARADO 1. Antecedentes A) En la etapa preconstitucional B) En el período constitucional a) El Conseil d'État napoleónico b) El Consejo de Estado español: 1808-1978 b.1) El Estatuto de Bayona (1808) b.2) La Constitución de Cádiz (1812) b.3) El Consejo de Estado, desde Cádiz hasta la Constitución de 1978 2. El Consejo de Estado en el Derecho Comparado A) Consideraciones generales B) Francia: Le Conseil d'État C) Italia: II Consiglio di Stato III. EL CONSEJO DE ESTADO Y SU FUNCIÓN CONSTITUCIONAL ...

Para Alfred Hitchcock, asesinar es un Arte (extraído de su película, “La Soga”, 1948). Para el “Mago del Suspense”, se han de tener ciertas condiciones psicológicas para asesinar voluntariamente a alguien. Y es que para el Maestro, la acción de matar (conscientemente) correspondería a alguien que se hallaría por encima de los conceptos del bien y del mal.