Sobre la moderna escuela Española de derecho mercantil

La pareja de hecho, durante siglos condenada, durante décadas tolerada y elevada en nuestros días a institución del Derecho de familia, continúa, a pesar de su creciente número, siendo una figura de contornos poco definidos y fuente permanente de problemas sin solucionar, derivados de la dificultad inicial de conjugar libertad y seguridad jurídica. La legislación mercantil las recoge puntualmente en la normativa de sociedades de capital y cooperativas y con más amplitud en la Ley Concursal. La libertad que debe presidir la esencia de estas uniones no es motivo para excluir su...

El Sistema Mixto como Acusatorio: la Meta Incumplida se dirige específicamente al código de procedimiento penal de Guatemala. Señala a tal código, de otra manera típico de los demás códigos de Latinoamérica que busca errantemente lo mejor de los dos legados inquisitivos y acusatorios, por proclamarlo “acusatorio” la introducción del mismo. El libro presente refuta a tal afirmación por medio de criterios analíticos del derecho comparado que lo revelan por lo que realmente es: un proceso inquisitivo histórico camuflado en nomenclatura acusatoria con todas las deficiencias...

La actual edición es un nuevo libro (no nueva edición). Lo que antes estaba en vigor ha cambiado. La legislación actual es novedosa y diferente a la anterior. Hoy, ha cambiado la organización de cada tribual y el sistema es diferente. Todo se inició a partir de un cambio a nivel constitucional en 2008, con cambios en 2015 y 2016. Prologa: José Ovalle Favela. La obra no se dedica exclusivamente a estudios de mera dogmática (simple explicación de artículos legales), pues incluye aportaciones teóricas y conceptuales. El nuevo objeto de conocimiento es analizado a partir de la ciencia...

En esta obra, Duncan Kennedy ofrece marcos históricos que reconstruyen las diferentes formas como las élites de juristas alrededor del mundo han entendido el papel del derecho en la solución de sus problemas sociales, económicos y políticos. El autor afirma que entre el año 1850 y el 2000 ha habido tres modos de pensar el derecho -el pensamiento jurídico clásico, lo social y el pensamiento contemporáneo-, que se han difundido alrededor del mundo desde centros prestigiosos de producción jurídica del norte global hacia la periferia.