Lenguaje, pensamiento y valores

Índice (Extracto): 1. Cuando se es pequeño no se saben las letras (Presentación): La vida de las letras. Las letras de mi nombre. 2. Los primeros intentos: Conceptos y variaciones infantiles sobre el lenguaje escrito. Tratamiento del lenguaje escrito en el aula. El problema de la madurez 3. Caminante, no hay camino (Los métodos): La querella de los métodos. La sacralización del método. ¿Qué son los métodos? 4. Yo vi ayer un nido en una torre (textos funcionales): La escritura escolar. Oportunidades para leer y escribir. los rincones y el lenguaje escrito. 6. Más allá de los muros...

Carlos Ornelas evalúa cómo se han construido las relaciones de poder al interior del sistema educativo mexicano, desde la SEP y el SNTE, hasta los grupos disidentes como la Sección 22 y la CNTE. Asimismo, identifica dos proyectos educativos centrales en disputa al interior del sistema educativo mexicano que, a su vez, responden a lógicas construidas a nivel internacional: un proyecto neoliberal amparado en tendencias globales que entiende a la educación como un servicio sujeto a las leyes de la oferta y la demanda, y un proyecto democrático, que entiende a la educación como un derecho...

Intenta ser una aportación no tanto a la metodología como a la consideración histórica que ha configurado el concepto de infancia partiendo de la realidad misma del niño. Las autoras han seguido un proceso, en cuyo camino se han ido integrando aquellas fuentes que, desde la antigüedad a nuestros días, han ido configurado la realidad del niño, como persona autónoma, sujeto de derechos y centro de atención de la sociedad.

Esta obra reúne los trabajos de varios profesores, estudiantes y egresados delposgrado en Pedagogía de la UNAM, que comprende diversas aproximaciones epistemológicas, teóricas y metodológicas brindando a través de un acercamiento contemáticas relacionadas con la educación superior como lo son ética profesional, la formación, las practicas y valores de estudiantes y profesores. Por otraparte, hace referencia a diversas articulaciones sobre la cultura y la educación y que se ubican en el nivel de educación básica y media superior.

Hace solo algunos años, la educación de la interioridad se presentaba como un paradigma emergente. Desde entonces se ha ido constatando como una creciente necesidad, y hoy se percibe nítidamente como una oportunidad educativa completamente necesaria en los ámbitos escolares, y quizá también en otros. Precisamente por esa presencia normalizada en muchos centros escolares, los fundamentos de la educación de la interioridad deben ser clarificados y profundizados para que su aplicación no obedezca a una mera moda y no sea fruto de un momento, que acabará difuminándose o despareciendo en ...