Madeleine Delbrêl. Poeta, asistente soci

Hace ahora casi cinco anos manifestome el autor del presente estudio su deseo de escoger como tema de su disertacion doctoral un argumento que tuviese relacion con la historia de las cuestiones que hoy mayormente interesan a los estudiosos del derecho canonico, specialmente quella que aranen a la esencia misma de ese Ordenamiento. Yo le propuse entonces el confrontar entre si los elementos que sobre eso ultimo pudiesen hallarse en las doctrinas de Sto. Tomas y Suarez. Bien pronto, sin embargo, me hizo saber el autor que la serie de textos recogidos en las obras del Angelico era ya tan amplia...

Desde 2007, el uso del Misal Romano de 1962 ha sido ampliamente permitido dentro de la iglesia. Esto crea, en efecto, que un año litúrgico pueda celebrarse al mismo tiempo de dos formas distintas. En De Adviento a Pentecostés, el abad Patrick Regan compara las oraciones y los prefacios, las lecturas y las rúbricas, el calendario y los cánticos del Misal de 1962 con los del Misal revisado después del Concilio Vaticano II, ahora en su tercera edición. El resultado es una sorprendente demostración del esplendor y superioridad del Misal reformado sobre su predecesor, al menos en lo que...

En los Evangelios apócrifos se suelen poner muchas expectativas: ¿ofrecen finalmente toda la verdad sobre Jesús?: ¿descubren al fin aquello que la Iglesia ha silenciado y ocultado?: ¿encontraremos revelaciones sobre la vida íntima de Jesús en el Evangelio de María Magdalena, en el Evangelio secreto de Marcos o en el Evangelio desconocido de Berlín?... Para poder responder a estas preguntas es preciso adentrarse en la espesura de las tradiciones sobre Jesús fuera de los cuatro Evangelios canónicos, donde encontramos las especies más variadas: dichos dispersos de Jesús: fragmentos...

Para Pablo el eje de su anuncio de la «Buena Noticia» es el Señor crucificado, el Hombre-Dios que vivió y murió "en condición crucificada": débil, sin triunfos ni poderes del "mundo este", y que sólo así alumbró un modo realmente nuevo de ser humanos y de construir una humanidad nueva. La tentación radical de cada creyente y de la Iglesia en su conjunto es bajarse de la cruz, contaminarse con el virus del poder, del dominio, de la codicia, aun pensando que así la evangelización será más eficaz. Demasiados episodios tristes de la comunidad eclesial muestran que hemos caído en...