Metaforismos

Augusto Roa Bastos fue un destacado escritor paraguayo, conocido por su profunda obra literaria que aborda temas como la identidad, la historia y la lucha por la libertad. Nació el 13 de junio de 1917 en Asunción, Paraguay, en una familia de ascendencia española. La obra de Roa Bastos ha sido influenciada por su entorno político y social, así como por las vivencias de su juventud en un país marcado por la dictadura y la opresión.

A lo largo de su vida, Augusto Roa Bastos se destacó no solo como novelista, sino también como ensayista, dramaturgo y poeta. Su formación académica se vio interrumpida debido a la situación política en Paraguay, que lo llevó a vivir en el exilio durante varios años. Estudió Derecho y Filosofía en la Universidad Nacional de Asunción, pero su pasión por la literatura lo llevó a abandonar sus estudios formales.

La obra más célebre de Roa Bastos es “Yo el Supremo”, publicada en 1974, una novela que explora la figura del dictador José Gaspar Rodríguez de Francia, quien gobernó Paraguay a principios del siglo XIX. Este libro se considera un referente de la literatura latinoamericana y revela la complejidad del poder y la corrupción. En sus páginas, Roa Bastos utiliza un estilo narrativo innovador, alternando entre la voz del dictador y la de quienes lo rodean, lo que permite una reflexión profunda sobre el abuso de poder y la memoria histórica.

Otro de sus trabajos destacados es “El trueno entre las hojas”, donde se narra la historia de la Guerra del Chaco, conflicto bélico que enfrentó a Paraguay y Bolivia entre 1932 y 1935. Esta novela es un testimonio del sufrimiento y la pérdida que experimentó el pueblo paraguayo durante este trágico episodio de su historia. Roa Bastos, a través de su narrativa, busca dar voz a los olvidados y resaltar la importancia de recordar el pasado.

A lo largo de su carrera, Roa Bastos recibió múltiples premios y reconocimientos. Entre ellos, se destacan el Premio Miguel de Cervantes en 1977, un galardón que reconoce la trayectoria de escritores en lengua española, y el Premio Nacional de Literatura de Paraguay. Su influencia ha transcendiendo fronteras, y es considerado uno de los más importantes autores de la literatura paraguaya del siglo XX.

La vida de Augusto Roa Bastos estuvo marcada por sus convicciones políticas. Tras el golpe de estado de 1947 en Paraguay, se vio obligado a abandonar su país natal y vivió en diferentes países, como Argentina, Francia y España. Durante su exilio, mantuvo su compromiso con la justicia y la libertad, utilizando su pluma como herramienta de resistencia. Su regreso a Paraguay en 1989, tras la caída de la dictadura de Alfredo Stroessner, fue recibido con gran entusiasmo por parte de la comunidad literaria y sus compatriotas.

Además de su labor como escritor, Roa Bastos fue un ferviente defensor de los derechos humanos y la democracia. Su obra refleja su rechazo a la opresión y su deseo de un Paraguay más justo y equitativo. A través de su literatura, buscó crear conciencia sobre los problemas sociales y políticos que afectaban a su país.

• Obras destacadas:
  • “Yo el Supremo”
  • “El trueno entre las hojas”
  • “Los pescadores de vigas”
  • “Madama Sui”
  • “El cuento de la guerra del Paraguay”

Augusto Roa Bastos falleció el 26 de abril de 2005 en Asunción, dejando un legado literario invaluable que continúa inspirando a nuevas generaciones de escritores y lectores. Su obra no solo es un reflejo de la historia paraguaya, sino también un llamado a la reflexión sobre la condición humana, la memoria y la búsqueda de la verdad.

Hoy en día, Roa Bastos es recordado como uno de los grandes maestros de la literatura en español, y su influencia perdura en la narrativa contemporánea de América Latina.

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el «bien», sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su «deber», sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos «dignos», porque tengamos...

Este libro recorre algunas de las ideas que la filosofía de Occidente ha brindado para entendernos, para entender el mundo y para sacar consecuencias. No es un libro de teorías filosóficas. Es, más bien, una invitación a reflexionar sobre algunos elementos de nuestra vida. Esta invitación parte del supuesto de que por muy especializada, difícil y venerable que nos pueda parecer la filosofía, nació a pie de calle y allí encuentra su sentido último. Por supuesto, lo que en la calle, en la vida, nos preguntamos las personas no es en absoluto sencillo, ni las respuestas son obvias o...

La tarea que se ha planteado el autor de este libro consiste en presentar bajo términos contemporáneos la magna quaestio de la antropología filosófica clásica: ¿Quién es el hombre? La hipótesis de respuesta es el deseo (appetitus), fenómeno humano cuyo despliegue configura no solamente las acciones de los hombres sino también su identidad. Al mismo tiempo, el autor ofrece una lectura renovada del pensamiento de san Agustín. Si bien echa mano de fuentes primarias, su intención no es dar la última palabra sobre la interpretación del obispo de Hipona, sino tomarlo como punto de...

En una ocasión, Sartre dijo que Nietzsche es el único filósofo a quien todavía lee el hombre común. Y éste, por su parte, en otra ocasión escribió que Kant intentó defender la filosofía del hombre de la calle frente a los doctos, pero lo hizo utilizando el lenguaje de los doctos, motivo por el cual el hombre de la calle no le soporta. Tal vez esta última observación sirva para explicar buena parte del atractivo que Nietzsche tiene todavía para nosotros: en efecto, él fue capaz de dotar de cierta ligereza el tratamiento de un puñado de cuestiones tan graves que la filosofía...