Pasiones carnales

Las sociedades indias, vistas durante mucho tiempo a través del prisma deformante de la literatura y el cine, siguen siendo el mejor ejemplo de la destrucción por parte del Occidente de culturas tradicionales. En lo sucesivo, los estereotipos tienden a desvanecerse a la luz de los trabajos históricos y antropológicos, como los de Philippe Jacquin: la identidad de los indios puede afirmarse con la reapropiación de su historia.

La barbería de la Almedina. Los orígenes del socialismo almeriense, 1880-1903 pretende acercarse a la historia social de Almería en las últimas décadas del siglo XIX y comienzos del XX. La llegada de las ideas socialistas y la lenta consolidación de la organización obrera en el espacio urbano de la capital constituyen su hilo conductor. Recoge el arraigo y la impronta anarquia entre los trabajadores de Adra y Berja y sitúa la presencia republicana en el mutualismo obrero, en los debates sobre la "cuestión social" y las sociedades de resistencia. En realidad las directrices...

La contraofensiva estratégica De la Sierra Maestra a Santiago de Cuba

Durante más de medio siglo y hasta su abolición en 1991, el Comité para la Seguridad del Estado (KGB), conocido como «El Centro», dirigió una auténtica guerra de espías desde la Segunda Guerra Mundial hasta el fin de la Guerra Fría. Pero no solo el KGB significaba el enemigo para la CIA o el MI6, sino también el terror para miles de ciudadanos de la antigua Unión Soviética. Creado tras la muerte de Stalin, el KGB se convirtió en el «escudo y la espada» (símbolo del servicio de espionaje) del régimen soviético. Una guía práctica y exhaustiva, con casi quinientas preguntas y ...