Psicología(s) organizacional(es) y del (de los) trabajo(s)

La demencia no significa el fin de la vida, sino el comienzo de una nueva etapa llena de cariño y momentos memorables. Este libro enseña las diversas formas de demencia y sus repercusiones. Su objetivo es facilitar el cuidado de personas con demencia y encontrar una convivencia agradable de manera creativa y cariñosa. Tanto las situaciones complicadas del día a día como las inseguridades existentes sobre el desarrollo de la enfermedad se resuelven y preparan para el futuro con un cambio de perspectiva. A pesar de la demencia, la vida de los familiares y los afectados puede seguir de una...

¿Te has preguntado porqué es tan difícil entender a las mujeres y porqué aparentemente nos ponen a prueba tan seguido? ¿Te has preguntado porqué la mayoría de las mujeres dicen una cosa pero sus acciones demuestran lo contrario?¿Porqué existen tantas contradicciones en el comportamiento de las mujeres? Entonces necesitas seguir leyendo.. "Desafíate a ti mismo. Es el único camino que te llevará al crecimiento." - Morgan Freeman A veces puede ser extremadamente frustrante para los hombres el no poder atraer las mujeres que realmente les interesan. Especialmente cuando ven a otros...

Este volumen reúne una selección de los escritos y conferencias más representativos de J. BOWLBY, quien, con su teoría del apego, nos ofrece la única opción explicativa del desarrollo afectivo humano. El autor proporciona aquí una importante introducción a sus líneas de pensamiento y labor investigadora. Muchas de sus ideas, novedosas y controvertidas en un principio, son actualmente consideradas esenciales para comprender la interacción humana.

Aparecer a la vida pública, para un griego, no tenía solamente el significado de hacerse presente, suponía también un sentir profundo muy particular que consistía en manifestar su brillo, entrar en el agón, para intentar ser por fuera del cerrado mundo del hogar (oikos). No se trata en lo más mínimo de una cuestión de poder, puesto que el aparecer no contempla un fin en sí, solo el aparecer en función de su dokei moi, del parecer que lo singulariza con el aparecer de su goce. La tragedia muestra, de este modo, el fruto envenenado de la retórica en el acontecimiento trágico, ya no ...