Riesgo y prevención de la anorexia y la bulimia

"La creencia duradera en una enfermedad imaginaria, ¿puede, en sí misma, ser una enfermedad?" H. Ey (1966) "Siempre he tenido la sensación de que la oscuridad en el tema de la hipocondría era una desafortunada laguna de nuestra teoría." S. Freud ("Carta a S. Ferenczi") Aunque la preocupación excesiva por la salud es un fenómeno frecuente tanto en sanos como en enfermos, el estudio de la hipocondría continúa siendo poco explorado. Quienes se ven más afectados por este problema suelen ser clientes habituales de médicos, internistas y especialistas diversos, que con frecuencia no...

De un líder mundialmente reconocido en neurociencia, un viaje provocativo y apasionante a las profundidades de la mente humana. ¿De dónde vienen nuestros pensamientos? ¿Cómo hacemos elecciones y confiamos en nuestros juicios? ¿Cuál es el papel del inconsciente? ¿Podemos manipular nuestros sueños? En este alucinante éxito de ventas internacional, el galardonado neurocientífico Mariano Sigman explora las complejas respuestas a estas y muchas otras preguntas antiguas. En el transcurso de sus 20 años de carrera investigando el funcionamiento interno del cerebro humano, el Dr. Sigman...

Jugar. Pero no a cualquier cosa, de cualquier modo ni en cualquier momento. En este libro, nos distanciamos de la idea de jugar a la Maestra o a La Oca para que los chicos escriban o sumen. En cambio, nos preguntamos a qué y de qué la juega ese niño/a cuando jugamos al Misterio o cómo hacer para que la lectura o la matemática hagan juego. Separamos así los juegos del juego, como lugar constitutivo de la infancia.

Es preciso que la adolescencia, como cuestión de estructura, sea ubicada en la época en la cual los y las adolescentes viven, como todo sujeto, en un determinado momento histórico-sociocultural. Transitando el tiempo del capitalismo tardío, Jacques Lacan propone la existencia de un discurso capitalista caracterizado por el rechazo de la castración: los sujetos se encuentran hoy con la exigencia de tener que poseer y consumir sin límite, inagotablemente, objetos de la superproducción de la globalización económica, devaluándose el deseo, debilitado el lazo social y sin Otro...