Trastornos alimentarios

El método de las intervenciones psicoeducacionales es una alternativa a las terapias familiares de uso tradicional . Incluye a la familia en el tratamiento; le provee, además, de información acerca de la naturaleza de la enfermedad a fin de reducir su angustia y de acrecentar al máximo el aprovechamiento de sus propios recursos. Los autores presentan un abordaje destinado a elaborar las emociones expresadas en el seno de la familia que recibe al enfermo después de su alta, así como las exigencias de procesamiento cognitivo a que es sometido este, con el propósito de disminuir...

Psicoterapia integrativa: una aproximación a la práctica clínica basada en evidencias es un reflejo de lo que los psicoterapeutas y orientadores psicológicos actuales buscan: una compilación de los recursos más efectivos, entrelazados con un sentido teórico fundamentado para comprender los procesos de intervención en diferentes poblaciones desde el enfoque integrativo para que pueda darle tanto al paciente como al psicoterapeuta una serie de solu­ciones en conjunto. La búsqueda de integración cubre una amplia gama de estrategias que le confiere características tanto de amplitud y...

La autora se sumerge en las profundidades de su corazón para sentir parte de aquellas frases y refranes populares que tantas veces escuchó a su madre. La exploración le permite identificar algunas de las creencias que construyó con sus interpretaciones de niña. También comparte cómo cree que le afectaron a lo largo de su vida y nos ofrece su visión actual que, en muchas ocasiones, no coincide ya con esa visión de niña y no podría haber transformado sin pararse a realizar esta exploración personal. Entre todas las frases encontrará también algunos tesoros que con mucho cariño...

Aparecer a la vida pública, para un griego, no tenía solamente el significado de hacerse presente, suponía también un sentir profundo muy particular que consistía en manifestar su brillo, entrar en el agón, para intentar ser por fuera del cerrado mundo del hogar (oikos). No se trata en lo más mínimo de una cuestión de poder, puesto que el aparecer no contempla un fin en sí, solo el aparecer en función de su dokei moi, del parecer que lo singulariza con el aparecer de su goce. La tragedia muestra, de este modo, el fruto envenenado de la retórica en el acontecimiento trágico, ya no ...