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La religión mágica y sagrada de los druidas, los sacerdotes y los altos dignatarios del pueblo celta mantiene su imperecedero atractivo, y logra que la cultura celta, envuelta en una aureola de misterio, fascine y haga volar nuestra imaginación. La antigua sabiduría de los druidas ha sido siempre celosamente protegida por movimientos profanos que vigilan para que este tesoro siga siendo secreto y permanezca oculto bajo los más profundos mitos y leyendas. La religión druida continúa existiendo como enigma, sin perder ni un ápice de su frescura y de su esplendor, a pesar de ser la...

En esta edición se presenta un texto que ha sido atribuido por unos manuscritos a Arias Montano, mientras que en otros aparece a nombre de su discípulo, fray José de Sigüenza. Sea como fuere, los Discursos sobre el Eclesiatés constituyen un alarde de conocimiento bíblico y de las consecuentes armas retóricas para ahormarlo y darle forma literaria, a la hora de enfrentarse con uno de los libros más complejos y enigmáticos de las Escrituras. Recóndito y difícil, así se nos muestra el huidizo sentido del Eclesiastés, que el autor traduce a la letra, refundiendo en castellano la...

Durante el a o de 1831 se inici en Europa una etapa de aparente calma, con algunos episodios de rebeld a, secuela de los fuertes movimientos del a o anterior. En M xico comenzaba a resentirse el desencanto ante el gobierno conservador, mientras las medidas econ micas tend an a fomentar la inversi n extranjera, que todav a no dej huellas notables en los protocolos notariales. El fusilamiento de Vicente Guerrero fue motivo de levantamientos en contra del gobierno de Bustamante, pero la vida en la capital sigui su ritmo animado. En los paseos, tertulias y espect culos pod a verse a los elegantes ...

Andrés Orgaz Martínez analiza los paralelismos entre la Revolución mexicana y la revolución turca, las similitudes y contradicciones entre el gobierno de Plutarco Elías Calles y Kemal Atatürk, “el padre de los turcos”, y las repercusiones de estos conflictos en otras naciones del mundo. El autor abandona la aproximación eurocéntrica con la que se han estudiado las revoluciones del mundo y las analiza como reestructuraciones que representan un nodo en la red de contacto de pensamiento humano que une espacios geográficos tan aislados como México y Turquía.