30 días para Entender la Biblia

Si alguna vez confundiste el arca del pacto con el arca de Noé, o Jericó con Jeroboam, el clásico de Max Anders, 30 días para entender la Biblia, es para ti. En solo quince minutos por día, aprenderás sobre las personas, los acontecimientos y las doctrinas de la fe cristiana más importantes, para obtener más provecho de la Palabra de Dios. Esta guía simple y fácil de usar ha sido recomendada por maestros bíblicos y pastores durante treinta años, y ahora está disponible en una edición ampliada del trigésimo aniversario, con los temas más solicitados de la edición original...

Is there sex in heaven? It's a fair question; and so are the rest of the questions found in this straightforward and easy to read book. Satisfy those nagging, curios thoughts whispering from the back of your mind about life after death.

La perfección se moldea cuando el alfarero toma la vasija de barro en sus manos y pule todas sus asperezas; así como el escultor golpea la masa con el martillo deja caer al suelo lo que no se verá bien en su escultura, y solo la pieza terminada se exhibirá para que todos la contemplen. Entonces decimos que la meta de Dios para cada cristiano es la madurez, que no es otra cosa, sino la pieza ya pulida, siendo útil y de honra dentro del hogar. ¡Te desafío a vivirlo! ¡Una experiencia revolucionaria!

For thirty years, Mark as Story has introduced readers to the rhetorical and narrative skill that makes Mark so arresting and compelling a story. Rhoads, Dewey, and Michie have helped to pioneer our appreciation of the Gospels, and Mark in particular, as narratives originally created in an oral culture for oral performance. New in this edition are a revised introduction and an afterword describing the significant role Mark as Story has played in the development of narrative criticism.

Pablo y la Ley En los últimos años el tema de la Ley se ha convertido en centro de especial interés entre los estudiosos de Pablo. El presente estudio se acerca a Rom 7, 7-25 con la intención de subrayar la aportación propia del pasaje en el conjunto de las afirmaciones de Pablo sobre la Ley. El estudio es fundamentalmente exegético; se propone analizar el texto, atendiendo a sus dimensiones: crítica textual, filología, aspectos gramaticales, disposición retórica, posibles estructuras y recursos estilísticos mayores y menores.